1起初， 神创造天地。 2地是空虚混沌，渊面黑暗； 神的灵运行在水面上。 3 神说：“要有光”，就有了光。 4 神看光是好的，就把光暗分开了。 5 神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。 6 神说：“诸水之间要有空气，将水分为上下。” 7 神就造出空气，将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。 8 神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。 9 神说：“天下的水要聚在一处，使旱地露出来。”事就这样成了。 10 神称旱地为地，称水的聚处为海。 神看着是好的。 11 神说：“地要发生青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。”事就这样成了。 12于是地发生了青草和结种子的菜蔬，各从其类；并结果子的树木，各从其类；果子都包着核。 神看着是好的。 13有晚上，有早晨，是第三日。 14 神说：“天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁， 15并要发光在天空，普照在地上。”事就这样成了。 16于是 神造了两个大光，大的管昼，小的管夜，又造众星， 17就把这些光摆列在天空，普照在地上， 18管理昼夜，分别明暗。 神看着是好的。 19有晚上，有早晨，是第四日。 20 神说：“水要多多滋生有生命的物；要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。” 21 神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类；又造出各样飞鸟，各从其类。 神看着是好的。 22 神就赐福给这一切，说：“滋生繁多，充满海中的水；雀鸟也要多生在地上。” 23有晚上，有早晨，是第五日。 24 神说：“地要生出活物来，各从其类；牲畜、昆虫、野兽，各从其类。”事就这样成了。 25于是 神造出野兽，各从其类；牲畜，各从其类；地上一切昆虫，各从其类。 神看着是好的。 26 神说：“我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。” 27 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。 28 神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。” 29 神说：“看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子全赐给你们作食物。 30至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。”事就这样成了。 31 神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。1天地万物都造齐了。 2到第七日， 神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。 3 神赐福给第七日，定为圣日；因为在这日， 神歇了他一切创造的工，就安息了。
证道提要
证道提要
Sermon abstract
对很多人来说，对世界末日的担忧似乎是杞人忧天，但的确有很多人将可能和未知的灾难作为他们常规生活预备的一部分。你可能听过，在美国有一群末日信徒，他们正式的名称叫做“准备者”，他们的一生都在为即将到来的大决战做准备——自然灾害、核战争、大瘟疫或者金融崩溃。得州有一家专门为准备者提供解决方案的公司，名字和中国某杀毒软件相同——瑞星公司，专门生产高端地下掩体。地下掩体用钢板制成，里面储藏一年的食物，可以抵抗地震、枪击。瑞星还不是最高端的掩体制造商。更吸引人眼球的，是在堪萨斯州的一个开发商，他们购买了美国陆军两个废弃的核导弹发射井，改造成一个能抵御核打击的掩体，名字叫做幸存者公寓，里面有完善的配套设施，最便宜的一套450万美元，据说已经全部售罄。
我查了一下，在国内也有类似对危机四伏的生存环境充满焦虑的群体，不过，由于不能像美国人那样合法用地建造地下掩体，只能从其他方面提升生存技能。这其中还有不同的流派，“跑路党”以跑路为主要求生手段，装备精简；“松鼠党”偏向储备大量生活物资以预防战争威胁；“菜刀党”则宣称当末日来临要靠拦截别人的物资生活。
“末日生存方式”，对很多人来说似乎都很遥远，既不现实，甚至有点滑稽，“我肯定不会这么干”，尤其是生活在现代化、城市化和信息化的上海，我们可是被叮咚、盒马、山姆包围的人。但恰恰是太过自信的上海，在座的绝大多数各位，在去年经历过类似末日的封城，在21世纪的今天饿过肚子。更令你感到害怕的，是你原本引以为傲的城市标签，所依靠的金钱、技巧和装配突然失效。随之而来的，是为未知的恐惧，是你不知道这个情况在明天，在下一周是否会变好。因此，你也学会了用囤积来对付内心的焦虑。解封后，冷藏冰柜依然卖脱了销。一旦盒马app显示某区域运力紧张，就赶紧开着车往盒马线下门店跑（没错，这是我，那天我还拉着陈长老）。
这是我们今天应对无法预知意外的方式。那么各位，你想想生活在没有天气预报、没有灾难预警、信息闭塞的古代人，他们如何在更不可控和多变的环境中生存？他们如何应对生活中的未知和意外？末日生存者的方式是相信装备、经历过封城和挨饿的人得到的教训是在冰箱里塞满冷冻物资，而被美索不达米亚和埃及文化包围的古代以色列人，他们被告知的，是对日、月星辰，以及空中的鸟、海里的鱼以及地上的野兽心存敬畏，并且要敬拜这些符号背后的神祗，才能换取易怒和善变的神明的垂怜，过个风调雨顺的安稳日子（也就是享受安息）。
创世记就是写给在这样背景之下生活的以色列人的。作者将一个独一神的创造叙事告诉以色列人，为要纠正他们已经被异教多神塑造的世界观，并且给他们一个美好的盼望——他们并不受制于那反复无常的外邦众神，他们乃是在至高神，创造天地之主的保护之下。能够让他们获得安息和保障的，是创造和护理他们的独一真神。
今天的经文要告诉我们的是：宇宙的君王用祂的话语创造这个世界，祂也掌管和护理着我们。
我会从三个方面来分享这段经文：
● 一、宇宙的君王用祂的话语施行创造
● 二、宇宙的君王护理祂所造的
● 三、神的创造在反应祂的美好
● 总结