1（亚萨的诗，交与伶长，调用为证的百合花。）领约瑟如领羊群之以色列的牧者阿，求你留心听。坐在二基路伯上的阿，求你发出光来。 2在以法莲便雅悯玛拿西前面施展你的大能，来救我们。 3神阿，求你使我们回转（回转或作复兴），使你的脸发光，我们便要得救。 4耶和华万军之神阿，你向你百姓的祷告发怒，要到几时呢？ 5你以眼泪当食物给他们吃，又多量出眼泪给他们喝。 6你使邻邦因我们分争。我们的仇敌彼此戏笑。 7万军之神阿，求你使我们回转，使你的脸发光，我们便要得救。 8你从埃及挪出一棵葡萄树，赶出外邦人，把这树栽上。 9你在这树根前预备了地方，他就深深扎根，爬满了地。 10他的影子遮满了山，枝子好像佳美的香柏树。 11他发出枝子，长到大海，发出蔓子，延到大河。 12你为何拆毁这树的篱笆，任凭一切过路的人摘取。 13林中出来的野猪，把他糟踏，野地的走兽，拿他当食物。 14万军之神阿，求你回转，从天上垂看，眷顾这葡萄树， 15保护你右手所栽的，和你为自己所坚固的枝子。 16这树已经被火焚烧被刀砍伐，他们因你脸上的怒容就灭亡了。 17愿你的手扶持你右边的人，就是你为自己所坚固的人子。 18这样，我们便不退后离开你。求你救活我们，我们就要求告你的名。 19耶和华万军之神阿，求你使我们回转，使你的脸发光，我们便要得救。
证道提要
证道提要
Sermon abstract
在过去的一周里，在一些城市的一些地方，有这样一群人聚集在一起，他们手里举着灯火仿佛烛光，其实他们并不能做什么，也不能改变什么，但他们在试图向世界传递这样的信息：他们的声音虽然微小，却能给寂静黑夜中的人们带来共鸣，他们的烛光虽然微弱，稍纵即逝，却能给黑夜中的人们带来希望。上个主日为我们讲了诗篇42和43篇，诗歌中带给我们的信息是上帝的子民在黑暗的时代热切盼望神的同在、神的记念和神的拯救。本周和下周我会继续以诗篇为讲道经文。诗篇这卷书共有150篇，基本都是上帝的子民在崇拜中用来敬拜神的赞美诗集。诗篇中的神学主题非常丰富，包括独一真神的大能、圣洁、公义、慈爱和信实，创造与堕落，拣选和立约，神子民的身份与蒙救赎，末世审判。每篇诗歌都蕴含着作者真实而丰富的情感，其中有对上帝的敬畏和赞美，有对罪的忧伤痛悔，也有困境中的恐惧，苦难中的挣扎，以及对上帝的信靠、呼求和感恩。诗篇的作者们忠于上帝的话语，坚信上帝的信实，祂的应许必要成就。如果根据诗篇题注的作者来划分，大卫的诗75篇，可拉的后裔11篇，亚萨的诗12篇，2篇可能出自所罗门 ，1篇出自摩西，其余的作者不详。其中，诗篇50、73-83，被称为亚萨的诗。亚萨是大卫任命的诗班指挥之一，他是利未的儿子革顺的后代。（代下5:12-14）歌唱的利未人亚萨、希幔、耶杜顿和他们的众子、众兄弟都穿细麻布衣服，站在坛的东边敲钹、鼓瑟、弹琴。……赞美感谢耶和华……耶和华的荣光充满了神的殿。今天我们来看的诗篇80也出自亚萨的诗。
诗篇80的主题是：我们因自己的罪受刑罚，惟有神能使我们心意回转，在基督里得拯救。
我会从三个方面来分享这段经文：
● 牧养你的羊群（vv.1-3）
● 怜悯你的百姓（vv.4-7）
● 拯救你的葡萄树（vv.8-19）