1这月二十四日,以色列人聚集禁食,身穿麻衣,头蒙灰尘。2以色列人就与一切外邦人离绝,站着承认自己的罪恶和列祖的罪孽。3那日的四分之一站在自己的地方念耶和华—他们神的律法书,又四分之一认罪,敬拜耶和华—他们的神。4耶书亚、巴尼、甲篾、示巴尼、布尼、示利比、巴尼、基拿尼站在利未人的台上,大声哀求耶和华—他们的神。5利未人耶书亚、甲篾、巴尼、哈沙尼、示利比、荷第雅、示巴尼、毗他希雅说:“你们要站起来称颂耶和华—你们的神,永世无尽。耶和华啊,你荣耀之名是应当称颂的!超乎一切称颂和赞美。”6“你,惟独你是耶和华!你造了天和天上的天,并天上的万象,地和地上的万物,海和海中所有的;这一切都是你所保存的。天军也都敬拜你。7你是耶和华神,曾拣选亚伯兰,领他出迦勒底的吾珥,给他改名叫亚伯拉罕。8你见他在你面前心里诚实,就与他立约,应许把迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、耶布斯人、革迦撒人之地赐给他的后裔,且应验了你的话,因为你是公义的。9“你曾看见我们列祖在埃及所受的困苦,垂听他们在红海边的哀求,10就施行神迹奇事在法老和他一切臣仆,并他国中的众民身上。你也得了名声,正如今日一样,因为你知道他们向我们列祖行事狂傲。11你又在我们列祖面前把海分开,使他们在海中行走干地,将追赶他们的人抛在深海,如石头抛在大水中;12并且白昼用云柱引导他们,黑夜用火柱照亮他们当行的路。13你也降临在西奈山,从天上与他们说话,赐给他们正直的典章、真实的律法、美好的条例与诫命,14又使他们知道你的安息圣日,并借你仆人摩西传给他们诫命、条例、律法。15从天上赐下粮食充他们的饥,从磐石使水流出解他们的渴,又吩咐他们进去得你起誓应许赐给他们的地。16“但我们的列祖行事狂傲,硬着颈项不听从你的诫命;17不肯顺从,也不记念你在他们中间所行的奇事,竟硬着颈项,居心背逆,自立首领,要回他们为奴之地。但你是乐意饶恕人,有恩典,有怜悯,不轻易发怒,有丰盛慈爱的神,并不丢弃他们。18他们虽然铸了一只牛犊,彼此说‘这是领你出埃及的神’,因而大大惹动你的怒气;19你还是大施怜悯,在旷野不丢弃他们。白昼,云柱不离开他们,仍引导他们行路;黑夜,火柱也不离开他们,仍照亮他们当行的路。20你也赐下你良善的灵教训他们;未尝不赐吗哪使他们糊口,并赐水解他们的渴。21在旷野四十年,你养育他们,他们就一无所缺:衣服没有穿破,脚也没有肿。22并且你将列国之地照分赐给他们,他们就得了西宏之地、希实本王之地,和巴珊王噩之地。23你也使他们的子孙多如天上的星,带他们到你所应许他们列祖进入得为业之地。24这样,他们进去得了那地,你在他们面前制伏那地的居民,就是迦南人;将迦南人和其君王,并那地的居民,都交在他们手里,让他们任意而待。25他们得了坚固的城邑、肥美的地土、充满各样美物的房屋、凿成的水井、葡萄园、橄榄园,并许多果木树。他们就吃而得饱,身体肥胖,因你的大恩,心中快乐。26“然而,他们不顺从,竟背叛你,将你的律法丢在背后,杀害那劝他们归向你的众先知,大大惹动你的怒气。27所以你将他们交在敌人的手中,磨难他们。他们遭难的时候哀求你,你就从天上垂听,照你的大怜悯赐给他们拯救者,救他们脱离敌人的手。28但他们得平安之后,又在你面前行恶,所以你丢弃他们在仇敌的手中,使仇敌辖制他们。然而他们转回哀求你,你仍从天上垂听,屡次照你的怜悯拯救他们,29又警戒他们,要使他们归服你的律法。他们却行事狂傲,不听从你的诫命,干犯你的典章(人若遵行就必因此活着),扭转肩头,硬着颈项,不肯听从。30但你多年宽容他们,又用你的灵借众先知劝戒他们,他们仍不听从,所以你将他们交在列国之民的手中。31然而你大发怜悯,不全然灭绝他们,也不丢弃他们;因为你是有恩典、有怜悯的神。32“我们的神啊,你是至大、至能、至可畏、守约施慈爱的神。我们的君王、首领、祭司、先知、列祖,和你的众民,从亚述列王的时候直到今日所遭遇的苦难,现在求你不要以为小。33在一切临到我们的事上,你却是公义的;因你所行的是诚实,我们所做的是邪恶。34我们的君王、首领、祭司、列祖都不遵守你的律法,不听从你的诫命和你警戒他们的话。35他们在本国里沾你大恩的时候,在你所赐给他们这广大肥美之地上不事奉你,也不转离他们的恶行。36我们现今作了奴仆;至于你所赐给我们列祖享受其上的土产,并美物之地,看哪,我们在这地上作了奴仆!37这地许多出产归了列王,就是你因我们的罪所派辖制我们的。他们任意辖制我们的身体和牲畜,我们遭了大难。”38因这一切的事,我们立确实的约,写在册上。我们的首领、利未人,和祭司都签了名。
证道提要
证道提要
Sermon abstract
我知道有很多人都喜欢历史,我有一个朋友就是这样。他从小酷爱历史,并且专研所有的跟年份有关的事件,而且常常花费财力物力愿意去不同的地方做调研和田野调查。在我跟他聊天就觉得他脑子里面有一张网,历史上发生的事件和年份都在他的记忆里面众横交错,他以前会跟我们讲故事,总是能把很多事件用穿越时间的方式绘声绘色的搬到我们面前。在他信主之后,他继续又投入到教会历史的研究当中。
也有人在知乎上分享,为什么自己爱读历史或者钻研历史。有人这么说,“因为你只活了一场人生,你的父辈们也只活了一场人生,他们能告诉你的,不过是他们那漫长且平淡的一生。因此,在历史里,你见到了无数人的一生,他们并不是史书里冰冷的名字,而是跟你我一样有血有肉的活过。你能从史书中见到他们的快乐、悲伤、犹豫、恐惧、欣喜和幸福,也能见到他们的理想、生活、爱离别、求不得。”所以,有人会说,阅读历史,可以使你在你自己的人生历史中少走一些弯路。也有人说,我们从历史上学到的教训,就是我们没有从历史中吸取教训。
我们今天也要来看在圣经当中一段描写历史的记载,就是尼希米记的第九章。这一整段经文,是一段对整本旧约历史的一段历史性回溯,旧约圣经很长,如果你没有完整读过旧约,这一章内容是对旧约历史的一个概览,但是独特的是,这个概览是圣经本身在陈述,而不是市面上我们买到的《旧约概览》。所以这一章,也被解经家们称为“在旧约中记载旧约历史最完整也最权威的一章经文”。
如果你读圣经,就会发现圣经也在讲一个故事。不同于其他的历史记载,它的伟大之处在于,在贯穿4000多年的写作跨度,以及出自40多位不同的作者所写下的历史记载,是在天衣无缝的传讲一个完整的故事。如果我们在其他的历史记载中希望得到一些历史教训,那么这个故事,就不仅仅想要告诉我们如何避免少走一些弯路,这个故事是在告诉我们,所有人类正走在的是一条绝路,是一条死路。少走弯路的前提是你目的地是正确的,只不过你绕远了;而绝路的意思是,你的目的地就错了,无论怎么绕也绕不过去的,你必须掉头回转,或者你至少要停下来,想想你往何处去?
让我们一起翻到今天的经文在尼希米记的第9章。
这段经文是要告诉我们:我们的罪正在积蓄和触动神公义的愤怒,唯有代赎的基督是我们唯一的拯救,我们要转向祂。
我会从四个方面跟大家来分享今天的信息:
●我们要向谁哀求 vv.1-4
●神原本荣美的心意 vv.5-15
●罪恶在积蓄神的公义审判 vv.16-31
●基督是终止这场堕落的唯一办法 vv.32-38