
32:1雅各仍旧行路, 神的使者遇见他。2雅各看见他们就说:“这是 神的军兵。”于是给那地方起名叫玛哈念(就是“二军兵”的意思)。3雅各打发人先往西珥地去,就是以东地,见他哥哥以扫,4吩咐他们说:“你们对我主以扫说:‘你的仆人雅各这样说:我在拉班那里寄居,直到如今。5我有牛、驴、羊群、仆婢,现在打发人来报告我主,为要在你眼前蒙恩。’”6所打发的人回到雅各那里,说:“我们到了你哥哥以扫那里,他带着四百人,正迎着你来。”7雅各就甚惧怕,而且愁烦,便把那与他同在的人口和羊群、牛群、骆驼分作两队,8说:“以扫若来击杀这一队,剩下的那一队还可以逃避。”9雅各说:“耶和华我祖亚伯拉罕的 神,我父亲以撒的 神啊,你曾对我说:‘回你本地本族去,我要厚待你。’10你向仆人所施的一切慈爱和诚实,我一点也不配得。我先前只拿着我的杖过这约旦河,如今我却成了两队了。11求你救我脱离我哥哥以扫的手,因为我怕他来杀我,连妻子带儿女一同杀了。12你曾说:‘我必定厚待你,使你的后裔如同海边的沙,多得不可胜数。’”13当夜,雅各在那里住宿,就从他所有的物中拿礼物要送给他哥哥以扫:14母山羊二百只,公山羊二十只,母绵羊二百只,公绵羊二十只,15奶崽子的骆驼三十只,各带着崽子;母牛四十只,公牛十只,母驴二十匹,驴驹十匹。16每样各分一群,交在仆人手下,就对仆人说:“你们要在我前头过去,使群群相离,有空闲的地方。”17又吩咐尽先走的说:“我哥哥以扫遇见你的时候,问你说:‘你是哪家的人?要往哪里去?你前头这些是谁的?’18你就说:‘是你仆人雅各的,是送给我主以扫的礼物,他自己也在我们后边。’”19又吩咐第二、第三和一切赶群畜的人说:“你们遇见以扫的时候,也要这样对他说。20并且你们要说:‘你仆人雅各在我们后边。’”因雅各心里说:“我藉着在我前头去的礼物解他的恨,然后再见他的面,或者他容纳我。”21于是礼物先过去了。那夜,雅各在队中住宿。22他夜间起来,带着两个妻子、两个使女,并十一个儿子都过了雅博渡口。23先打发他们过河,又打发所有的都过去,24只剩下雅各一人。有一个人来和他摔跤,直到黎明。25那人见自己胜不过他,就将他的大腿窝摸了一把,雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了。26那人说:“天黎明了,容我去吧!”雅各说:“你不给我祝福,我就不容你去。”27那人说:“你名叫什么?”他说:“我名叫雅各。”28那人说:“你的名不要再叫雅各,要叫以色列,因为你与 神与人较力,都得了胜。”29雅各问他说:“请将你的名告诉我。”那人说:“何必问我的名?”于是在那里给雅各祝福。30雅各便给那地方起名叫毗努伊勒(就是“ 神之面”的意思),意思说:“我面对面见了 神,我的性命仍得保全。”31日头刚出来的时候,雅各经过毗努伊勒,他的大腿就瘸了。32故此,以色列人不吃大腿窝的筋,直到今日,因为那人摸了雅各大腿窝的筋。
33:1雅各举目观看,见以扫来了,后头跟着四百人,他就把孩子们分开交给利亚、拉结和两个使女,2并且叫两个使女和她们的孩子在前头,利亚和她的孩子在后头,拉结和约瑟在尽后头。3他自己在他们前头过去,一连七次俯伏在地,才就近他哥哥。4以扫跑来迎接他,将他抱住,又搂着他的颈项与他亲嘴,两个人就哭了。5以扫举目看见妇人孩子,就说:“这些和你同行的是谁呢?”雅各说:“这些孩子是 神施恩给你仆人的。”6于是两个使女和她们的孩子前来下拜;7利亚和她的孩子也前来下拜;随后约瑟和拉结也前来下拜。8以扫说:“我所遇见的这些群畜是什么意思呢?”雅各说:“是要在我主面前蒙恩的。”9以扫说:“兄弟啊,我的已经够了,你的仍归你吧!”10雅各说:“不然,我若在你眼前蒙恩,就求你从我手里收下这礼物,因为我见了你的面,如同见了 神的面,并且你容纳了我。11求你收下我带来给你的礼物,因为 神恩待我,使我充足。”雅各再三地求他,他才收下了。12以扫说:“我们可以起身前往,我在你前头走。”13雅各对他说:“我主知道孩子们年幼娇嫩,牛羊也正在乳养的时候,若是催赶一天,群畜都必死了。14求我主在仆人前头走,我要量着在我面前群畜和孩子的力量慢慢地前行,直走到西珥我主那里。”15以扫说:“容我把跟随我的人留几个在你这里。”雅各说:“何必呢?只要在我主眼前蒙恩就是了。”16于是以扫当日起行,回往西珥去了。17雅各就往疏割去,在那里为自己盖造房屋,又为牲畜搭棚;因此那地方名叫疏割(就是“棚”的意思)。18雅各从巴旦亚兰回来的时候,平平安安地到了迦南地的示剑城,在城东支搭帐棚,19就用一百块银子向示剑的父亲、哈抹的子孙买了支帐棚的那块地,20在那里筑了一座坛,起名叫伊利伊罗伊以色列(就是“ 神以色列 神”的意思)。
证道提要
证道提要
Sermon abstract
2006年上映的电影《当幸福来敲门》(The Pursuit of Happyness)就是在讲述了一个类似的人生叙事。很多人把这部影片列为“人生必须看的十部电影”之一,理由很简单:它“真实”“励志”“奋斗”。它诉说了一个非裔美国父亲——克里斯·加德纳——如何从一无所有、露宿街头,到后来逆转命运、成功进入华尔街成为证券经纪人,最终“迎来幸福敲门”的故事。整部电影传递的信息是明确的:只要你够努力,你就能翻身;幸福是你可以追来的,是你该去争取的,是你配得的。
我知道在座的许多人,都是“沪漂”。我们可能怀着梦想来到这座充满吸引力的城市,有人为了事业而打拼,有人为了孩子的教育而负重,有人为着未来的可能性在这里扎根。在这些“梦想”背后,还有一种更深的渴望在驱动我们——我们想要靠自己,拼出一个体面的人生。我们不愿失败,不想成为“loser”,希望自己能在这座竞争激烈的城市中站稳脚跟,争取更多资源,不被淘汰。
于是我们打拼、加班、进修、理财、规划、卷自己,也卷孩子。我们为自己设定目标、路线、备份方案;我们焦虑地盯着KPI、房贷、公积金、教育资源、公司股权……说到底,我们心里都在期待一个“翻盘”的时刻,我们就终于可以证明:我可以靠自己过上想要的生活。
我们从小被教导:“靠山山会倒,靠人人会跑,靠自己最好。”我们都在追求一个“好结局”,不是吗?虽然我们很少承认,但可能我们有意无意都想成为那种“自己能搞定一切的人”。而正是这种隐性但强烈的“自我拯救意识”,驱动我们努力证明、不断算计、设法操控我们人生的每一个步骤——包括信仰:读经要勤奋、服事要用心、表现要属灵。所谓:神助自助者。话说回来,一个人努力又错吗?当然不是。我们的问题,不是太努力,而是我们深信“只要我够努力,我就配得上幸福”,包括配得上神的恩典。
电影的英文原名是:The Pursuit of Happyness——幸福,是你要去追的。是你该抓住、该争取的。可有意思的是,这部电影的中文名字却被翻译为:《当幸福来敲门》。一个字都没提“追求”,而是幸福自己来,自己找上门来。
我觉得这个翻译误打误撞,正好点出我们属灵旅程中两个完全不同的路径。
一条就是我们都熟悉的路径:靠自己赢得祝福。通过表现、努力、安排、算计,甚至在祷告里争取,在服事中“赢得”祝福。
另一条,则是被动地收获祝福,不根据你的努力剧本来发展,恰恰相反,是打碎你的表现、骄傲和自信,直到你承认自己的无能为力,然后属灵的祝福来主动敲门。
我们今天要进入的这一段经文,不是讲“怎样努力才能被祝福”,而是讲“神如何破碎一个人的努力,赐下祝福”。
【主旨】我们会习惯于那种“靠自己翻盘”的努力来改变命运,我们也习惯于把信仰之旅看作一场奋斗和争取。但神却在雅各的故事中要提醒我们:神要破碎自以为能掌控命运的人,使他们完全成为依靠祂恩典的人,好进入祂的国度。
- 我们总以为靠自己就能搞定 32:1-21
- 但神要打碎自救的老我 32:22-32
- 神赐下我们不配得的恩典 33:1-20