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爱是不计算人的恶(撒母耳下1章)

释经讲道:客座讲员
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爱是不计算人的恶(撒母耳下1章)
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1扫罗死后,大卫击杀亚玛力人回来,在洗革拉住了两天。2第三天,有一人从扫罗的营里出来,衣服撕裂,头蒙灰尘,到大卫面前伏地叩拜。3大卫问他说:“你从哪里来?”他说:“我从以色列的营里逃来。”4大卫又问他说:“事情怎样?请你告诉我。”他回答说:“百姓从阵上逃跑,也有许多人仆倒死亡,扫罗和他儿子约拿单也死了。”5大卫问报信的少年人说:“你怎么知道扫罗和他儿子约拿单死了呢?”6报信的少年人说:“我偶然到基利波山,看见扫罗伏在自己枪上,有战车、马兵紧紧地追他。7他回头看见我,就呼叫我。我说:‘我在这里。’8他问我说:‘你是什么人?’我说:‘我是亚玛力人。’9他说:‘请你来将我杀死,因为痛苦抓住我,我的生命尚存。’10我准知他仆倒必不能活,就去将他杀死,把他头上的冠冕、臂上的镯子,拿到我主这里。”11大卫就撕裂衣服,跟随他的人也是如此。12而且悲哀、哭号、禁食到晚上,是因扫罗和他儿子约拿单,并耶和华的民以色列家的人倒在刀下。13大卫问报信的少年人说:“你是哪里的人?”他说:“我是亚玛力客人的儿子。”14大卫说:“你伸手杀害耶和华的受膏者,怎么不畏惧呢?”15大卫叫了一个少年人来,说:“你去杀他吧!”16大卫对他说:“你流人血的罪归到自己的头上,因为你亲口作见证说:‘我杀了耶和华的受膏者。’”少年人就把他杀了。17大卫作哀歌,吊扫罗和他儿子约拿单,18且吩咐将这歌教导犹大人。这歌名叫弓歌,写在雅煞珥书上。19歌中说:以色列啊,你尊荣者在山上被杀。大英雄何竟死亡!20不要在迦特报告,不要在亚实基伦街上传扬,免得非利士的女子欢乐,免得未受割礼之人的女子矜夸。21基利波山哪,愿你那里没有雨露,愿你田地无土产可作供物,因为英雄的盾牌,在那里被污丢弃。扫罗的盾牌,仿佛未曾抹油。22约拿单的弓箭,非流敌人的血不退缩。扫罗的刀剑,非剖勇士的油不收回。23扫罗和约拿单,活时相悦相爱,死时也不分离。他们比鹰更快,比狮子还强。24以色列的女子啊,当为扫罗哭号。他曾使你们穿朱红色的美衣,使你们衣服有黄金的妆饰。25英雄何竟在阵上仆倒!约拿单何竟在山上被杀!26我兄约拿单哪,我为你悲伤!我甚喜悦你,你向我发的爱情奇妙非常,过于妇女的爱情。27英雄何竟仆倒!战具何竟灭没!

证道提要

证道提要

Sermon abstract

你是一个记仇的人吗?我有一次跟朋友聊天,聊到开心的时候,对方突然话锋一转,说之前,因为我的一句话,让他觉得被伤害了。虽然从那以后,他还跟我做朋友,但那句话就成了一个疙瘩,产生了隔阂。我当时完全不记得自己说了什么,我就问,我当时说了什么?对方就告诉我,我说了什么!然后我认真想了一下,我确实不记得曾经讲了那么一句话。在人际关系中,彼此得罪,彼此伤害的事情,你发现,其实是免不了的,甚至是常见的,往往越亲密的人,反而伤害最多。家庭常常成为最容易发生悲剧的地方。有一次,一位牧者分享自己的仇敌,因为我们每个人都要建立一张仇敌卡,也就是为你的仇敌祷告。这位弟兄的仇敌卡,就是他的岳父。他说,他的岳父是一个打老婆的人,而他的妻子遗传了岳父的罪性,也总是欺负他,破坏夫妻关系,他的岳父也总是间接的影响他们夫妻关系。他认为这是他夫妻关系问题的源头,他心里就很记恨岳父,说他的仇敌卡就写他的岳父。我无法体会这种经历,但我想,大卫可以,他可以跟大卫成为密友,因为他们有相似的经历。因为大卫的岳父也是如此对待他。扫罗曾经也是真的爱大卫,提携他,重用他,甚至把自己的女儿米甲给了他。但是后来却极其恨大卫,甚至多次想要杀他。大卫要如何面对呢?如果扫罗死了,大卫又会有怎样的反应?我今天讲道的重点是:爱是不计算人的恶!这也是保罗在哥林多前书,讲爱的定义的时候说的一句话,爱是不计算人的恶。从这段经文中,大卫的哀歌有多么的痛苦,就表明他对扫罗的爱有多么的深。这或许让你觉得惊讶,谁会爱伤害自己的人呢?我不记恨他就很好了。如果他死了,我不击鼓跳舞就很好了,怎么会哀哭呢?但大卫就是这样一个人,他为扫罗哀哭。