14我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他吗？15若是弟兄或是姐妹赤身露体，又缺了日用的饮食，16你们中间有人对他们说，“平平安安地去吧！愿你们穿得暖吃得饱”，却不给他们身体所需用的，这有什么益处呢？17这样，信心若没有行为就是死的。
18必有人说：“你有信心，我有行为。”你将你没有行为的信心指给我看，我便藉着我的行为，将我的信心指给你看。19你信 神只有一位，你信的不错；鬼魔也信，却是战惊。20虚浮的人哪，你愿意知道没有行为的信心是死的吗？21我们的祖宗亚伯拉罕把他儿子以撒献在坛上，岂不是因行为称义吗？22可见信心是与他的行为并行，而且信心因着行为才得成全。23这就应验经上所说：“亚伯拉罕信 神，这就算为他的义。”他又得称为 神的朋友。24这样看来，人称义是因着行为，不是单因着信。25妓女喇合接待使者，又放他们从别的路上出去，不也是一样因行为称义吗？26身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。
证道提要
证道提要
Sermon abstract
有些弟兄姐妹知道我有个运动爱好，就是射箭。我想给大家分享一个我参加上海市业余爱好者射箭比赛的故事：那是在前年的秋天，比赛是在秋雨当中进行。我打中级水平30米的淘汰赛，选手们捉对厮杀，最后我和另一位选手争夺铜牌。前六轮是每人每轮射三支箭，总环数高的得一分，我们的比分很胶着，打成6:6平，按照规则，每人要再用一支箭来决出胜负。在站位、举弓、开弓、瞄准、释放，我知道自己每一个环节的技术动作都是对的，但最后的结果是：对手打到9环，我的箭飞到7环上，这跟我平时训练的水平差得好远。
射箭是一项自己跟自己对抗的运动，没射中你只能怪自己，怪自己技艺不精，怪自己心态不稳，怪自己没发挥好，总之就是技不如人。——但是后来，我才知道那支箭瞄着10环、却飞到7环的原因：它是不直的。这种“不直”，用眼看、用手摸，都是无法察觉的，它里面是不均匀的。我后来买了一个很便宜的仪器，把箭放到两个滚轮上滚一下，真正直的、质量均匀的会平稳转动，而不直、质量不均匀的，就会上蹿下跳。那支打飞的箭是不直的，这样的箭，我只能把它淘汰掉。
一支箭直不直，跟今天经文要教导我们的“信心与行为”这个主题，有什么关系呢？试想如果我有这样一支箭，箭头是金子做的，箭羽是雄鹰的羽毛做的，请技艺最高超的画家、用最珍贵的颜料画出最美的装饰……但它的箭杆不是直的，那么再有价值的材料、再美的装饰，也无法使它射中靶心；我只能把它挑出来，不会带上赛场，它就要“留在黑暗里哀哭切齿了”。如果说人的信心像一支箭，那么人的行为，并不是其他的材料、装饰，而就是这箭杆的“直度”；它是与信心一体的，它保证信心是活着的、能救我们灵魂的。
主旨：基督以完美的行为作了我们的中保；我们当以活的信心来跟随他。
大纲：
一、善行证明善心，行为证明活着的信心（v14-17）
二、有知识、无行为的信心，不是活的信心（v18-20）
三、活着的信心会带出“交出主权”的行为（v21-26）