11:55犹太人的逾越节近了，有许多人从乡下上耶路撒冷去，要在节前洁净自己。56他们就寻找耶稣，站在殿里彼此说：“你们的意思如何？他不来过节吗？”57那时，祭司长和法利赛人早已吩咐说：“若有人知道耶稣在哪里，就要报明，好去拿他。”
12:1逾越节前六日，耶稣来到伯大尼，就是他叫拉撒路从死里复活之处。2有人在那里给耶稣预备筵席，马大伺候，拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。3马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏抹耶稣的脚，又用自己头发去擦，屋里就满了膏的香气。4有一个门徒，就是那将要卖耶稣的加略人犹大，5说：“这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢？”6他说这话，并不是挂念穷人，乃因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的。7耶稣说：“由她吧！她是为我安葬之日存留的。8因为常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。”9有许多犹太人知道耶稣在那里，就来了，不但是为耶稣的缘故，也是要看他从死里所复活的拉撒路。10但祭司长商议连拉撒路也要杀了，11因有好些犹太人为拉撒路的缘故，回去信了耶稣。
证道提要
证道提要
Sermon abstract
有一首我非常喜欢的英文诗歌，我第一次听到，是从福音歌手（The Booth Brothers）对原诗歌谱曲创作后的一首歌（也可能是他们翻唱），名字叫“大师的触摸”（ THE TOUCH OF THE MASTER’S HAND）。
诗歌描述的，是在一个拍卖会上。拍卖的人，拿起了一把破旧的小提琴，琴身磕碰破损、蒙着灰，心想：大概买不了几个钱。他勉强带着微笑，举起小提琴，随口开价：一块钱。没什么反应，两块钱。才两块钱？有人加到三块钱吗？
就在价格要锤定的时候，后排有一个白发老人站了起来，暂停了拍卖。走到台前，从拍卖师手里接过那把琴，他擦去琴上的灰，慢慢调紧琴弦，把弓搭上去。然后，他拉出一首清澈优美的曲子，甜蜜得就像天使之音。
整个拍卖场安静下来。因为那把没有人要的琴，发出了没有人预料到的声音——干净、饱满、有分量。
琴声停后，拍卖师沉默了一会儿，重新开价：一千块，有人出价两千吗？两千块，有人加到三千吗？最后，三千块落锤成交！
人们纷纷议论：为什么？是什么改变了这把琴的价值？让它身价百倍？答案很简单：是那个大师的触摸。
这把琴本身改变了吗？磕碰还在、划痕还在，改变的不是这把琴，人们估价的改变，是因为对那位大师的认识不同。当人们不认这位大师，就只能开到三块钱；还有人根本对此不屑一顾；而当有人听懂了那个大师的作品，有人就开出了三千块。是他们对大师的认识，决定了他们心里那个价格。
写这首诗的，是一位叫Myra Brooks Welch的基督徒女诗人。她写这首诗的时候，已经因为严重的关节炎坐在了轮椅上，手指变形僵硬，再也无法弹奏她的琴。可能也没有人觉得，这双僵硬的手还能有什么价值，然而她在上帝的感动下，创作出流传一个多世纪的著名诗歌。但是，她的价值不在于自己的是否能拉琴的手，在于她如何看待那位拯救者的价值，在于那位拯救她的神。
我们今天的经文，也会看到，有不同的人，对待同一位耶稣，可他们的判断和接受程度如此天差地别。
【主旨】唯有看见上帝在十架上不计代价的倾倒，我们才能向主毫无保留的献上。
- 情节与解释
- 教训和应用
- 对自我中心者来说，耶稣是一个威胁
- 在实用主义者的眼中，耶稣是一件工具。
- 在真门徒眼中，耶稣是值得倾倒一切的无价之宝