28.我们晓得万事都互相效力，叫爱 神的人得益处，就是按他旨意被召的人。29.因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。30.预先所定下的人又召他们来，所召来的人又称他们为义，所称为义的人又叫他们得荣耀。31.既是这样，还有什么说的呢？ 神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？32. 神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？33.谁能控告 神所拣选的人呢？有 神称他们为义了。（或作“是称他们为义的 神吗？”）34.谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在 神的右边，也替我们祈求。（“有基督云云”，或作“是已经死了，而且从死里复活，现今在 神的右边，也替我们祈求的基督耶稣吗？”）35.谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？36.如经上所记：“我们为你的缘故终日被杀，人看我们如将宰的羊。”37.然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。38.因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，39.是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与 神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。
证道提要
证道提要
Sermon abstract
上周的讲道剧透了一部电影，不好意思，这个礼拜又有一个剧透，也是IMDb top250至少能排个前十（豆瓣第六）。意大利电影，我很喜欢的二战纳粹题材，电影叫《美丽人生》（life is beautiful）。这个故事，是基于犹太幸存者鲁比诺罗密欧的回忆录改编。
一个犹太男子基多，邂逅美丽的女教师多拉，结婚生子，有一个儿子，叫约书亚。小家庭的小日子幸福美满。然而，时代的灰尘，如大山一般落在这个小家庭上。1944年，纳粹占领意大利北部。基多和5岁的儿子被抓，妻子不是犹太人，但也主动上了去奥斯维辛集中营的火车。但因为男女分开关押，她再也没有见到丈夫和儿子。
5岁的儿子第一次看到集中营，铁丝网、凶恶的士兵，还有不断冒烟的烟囱。这是父亲最无力的时候，基多知道这是什么地方，这是死亡工厂。他听说过毒气室，也知道纳粹对待儿童的方式——直接处决，因为孩子没有劳动能力。他也知道，如果儿子知道真相，开始哭喊和闹腾，立刻会被枪杀。
电影戏剧性又令人心痛的情节开始上演，父亲决定，要让小约书亚相信，这一切都是一场游戏。铁丝网、劳作、刑罚、士兵，老父亲想了个办法，用过去跟儿子常玩的角色扮演，告诉儿子，这是一个非常难的闯关游戏：穿制服的是裁判，其他囚犯是参赛选手。规则是不能哭、不能说想妈妈、要藏好不被发现。赚够1000分，奖品是一辆真的坦克。儿子相信了。
从那一刻起，基多开始了表演，一场维持到生命最后一刻的表演。白天，他和囚犯们做苦工、挨饿、被羞辱。晚上回到营房，跟儿子一起算今天积攒了多少分。有时候儿子快坚持不住了，想要回家，父亲就编造说有其他小朋友分数超过他们，快要赢了，激励儿子再坚持。
现实很残酷，身边的囚犯一个个被带走，再也没有回来。可以想象这个父亲要附上多大代价为儿子编织一个假象的平行游戏世界。一直到1945年春天，盟军逼近，纳粹开始撤离。这意味着什么？他们要杀掉剩余的囚犯销毁证据。枪声密集响起的那个晚上，基多把儿子藏进一个柜子，告诉他这是最后一关，必须一动不动，不管任何声音都不能出来。等所有人走了，再出来，那时候就会看到奖品。
基多被士兵抓走，当他经过儿子藏匿的柜子时，儿子透过缝隙看着他。父亲立刻做了一个夸张的表情，朝儿子眨眼睛，然后用滑稽的步伐走向刑场，好像在说：别担心，马上就赢了。
枪声响起。
第二天早晨，集中营一片寂静。纳粹撤离了。小约书亚从柜子里爬出来，四处张望，一个人也没有。这时候，有一辆美军坦克开过来，士兵把他抱上坦克，他高兴地大喊：我们赢了，我赚够1000分了。电影的结尾，成年后的约书亚用旁白说：这是父亲送给我的礼物。
这是一个关于父爱的故事，一个人间父爱的极致体现。基多作了他能作的一切，牺牲了所有，要尽可能保护他的儿子。但是，他的能力太有限了，他的尽力只是刚好碰上了纳粹的投降，这就是人间父爱的极限，即使倾尽所有，也无法真正逆转死亡判决。
保罗在罗马书里要给我们看一位超越的天父之爱，一位附上代价、牺牲一切的天父。跟小约书亚不同，我们不是碰巧在最后一刻逃脱死亡，是祂主动进入那个集中营——就是我们的罪该受审判的集中营，为我们死。
罗马书写于57年，当时对基督徒的逼迫越来越严峻。保罗写下了这段话：“神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？”（罗8:32）
让我们一起来看这段经文，看一看那位真正的天父，是如何通过祂那永不失落的计划和永不隔绝的爱，让我们在这充满叹息的世界里，有稳固的确据，还得胜有余。
【主旨】神对我们在基督里的爱，没有任何人、任何事可以隔绝。
- 万事互相效力——神不落空的计划 vv.28-30
- 谁能控告神所拣选的？ vv.31-34
- 谁能隔绝神的爱？ vv.35-39