
1在亚伯拉罕的日子,那地有一次饥荒;这时又有饥荒。以撒就往基拉耳去,到非利士人的王亚比米勒那里。2耶和华向以撒显现,说:“你不要下埃及去,要住在我所指示你的地。3你寄居在这地,我必与你同在,赐福给你,因为我要将这些地都赐给你和你的后裔。我必坚定我向你父亚伯拉罕所起的誓。4我要加增你的后裔,像天上的星那样多;又要将这些地都赐给你的后裔,并且地上万国必因你的后裔得福;5都因亚伯拉罕听从我的话,遵守我的吩咐和我的命令、律例、法度。”6以撒就住在基拉耳。7那地方的人问到他的妻子,他便说:“那是我的妹子。”原来他怕说:“是我的妻子。”他心里想:“恐怕这地方的人为利百加的缘故杀我,因为她容貌俊美。”8他在那里住了许久。有一天,非利士人的王亚比米勒从窗户里往外观看,见以撒和他的妻子利百加戏玩。9亚比米勒召了以撒来,对他说:“她实在是你的妻子,你怎么说她是你的妹子?”以撒说:“我心里想,恐怕我因她而死。”10亚比米勒说:“你向我们作的是什么事呢?民中险些有人和你的妻同寝,把我们陷在罪里。”11于是亚比米勒晓谕众民说:“凡沾着这个人,或是他妻子的,定要把他治死。”12以撒在那地耕种,那一年有百倍的收成。耶和华赐福给他,13他就昌大,日增月盛,成了大富户。14他有羊群牛群,又有许多仆人,非利士人就嫉妒他。15当他父亲亚伯拉罕在世的日子,他父亲的仆人所挖的井,非利士人全都塞住,填满了土。16亚比米勒对以撒说:“你离开我们去吧,因为你比我们强盛得多。”17以撒就离开那里,在基拉耳谷支搭帐棚,住在那里。18当他父亲亚伯拉罕在世之日所挖的水井,因非利士人在亚伯拉罕死后塞住了,以撒就重新挖出来,仍照他父亲所叫的,叫那些井的名字。19以撒的仆人在谷中挖井,便得了一口活水井。20基拉耳的牧人与以撒的牧人争竞,说:“这水是我们的。”以撒就给那井起名叫埃色,因为他们和他相争(“埃色”就是“相争”的意思)。21以撒的仆人又挖了一口井,他们又为这井争竞,因此以撒给这井起名叫西提拿(“西提拿”就是“为敌”的意思)。22以撒离开那里,又挖了一口井,他们不为这井争竞了,他就给那井起名叫利河伯(就是“宽阔”的意思)。他说:“耶和华现在给我们宽阔之地,我们必在这地昌盛。”23以撒从那里上别是巴去。24当夜耶和华向他显现,说:“我是你父亲亚伯拉罕的 神,不要惧怕!因为我与你同在,要赐福给你,并要为我仆人亚伯拉罕的缘故,使你的后裔繁多。”25以撒就在那里筑了一座坛,求告耶和华的名,并且支搭帐棚。他的仆人便在那里挖了一口井。26亚比米勒同他的朋友亚户撒和他的军长非各,从基拉耳来见以撒。27以撒对他们说:“你们既然恨我,打发我走了,为什么到我这里来呢?”28他们说:“我们明明地看见耶和华与你同在,便说,不如我们两下彼此起誓,彼此立约,29使你不害我们,正如我们未曾害你,一味地厚待你,并且打发你平平安安地走。你是蒙耶和华赐福的了。”30以撒就为他们设摆筵席,他们便吃了喝了。31他们清早起来彼此起誓。以撒打发他们走,他们就平平安安地离开他走了。32那一天以撒的仆人来,将挖井的事告诉他,说:“我们得了水了。”33他就给那井起名叫示巴,因此那城叫作别是巴,直到今日。
证道提要
证道提要
Sermon abstract
我想先问大家一个问题:如果你要为神写一份工作报告,记录祂在世界上的作为,你会写些什么?
如果我们回顾教会历史,我们往往会关注那些惊天动地、具有戏剧性转折的故事。比如,我们会记载那些属灵伟人的生命——改革家马丁·路德如何撼动整个欧洲的信仰体系,戴德生如何深入中国,把福音带给无数未得之民,或者葛培理如何向上百万甚至上亿人传讲福音,改变了无数人的生命。我们也会记录一些伟大的复兴,像威尔士大复兴、美国的大觉醒,或者那些在福音未及之地发生的神迹奇事。
如果我们把视线缩小一点,回到我们自己身边,我们同样会被一些戏剧化的见证所吸引。比如,一个过去作恶多端、曾是黑帮头目的人,如何因着耶稣的拯救完全翻转,成为传道人;或者一个走投无路、婚姻濒临破裂的人,在最黑暗的时刻遇见福音,家庭因此得到了修复。
你会在神的工作报告中写下这样一段神的作为吗?“我是一名基督徒。在一个基督徒家庭长大。信主前我不是十恶不赦的罪人,信主后也不是完美的基督徒。我事业一般,收入不高不低,每天要操练知足和抵挡诱惑。我的生活充满了平凡的小事:每周主日到教会,平时读经祷告,偶尔参与服事,有时很热心,有时却也有些倦怠。我没有经历神迹奇事,也没有什么戏剧性的信仰经历,但神的拯救对我而言是信实的。”
我们是不是习惯于关注“最成功的”或“最戏剧化的”见证,甚至不知不觉地认为,神的工作一定要伴随着轰轰烈烈的见证,才算是值得记录的。
但如果我告诉你,在神的计划中,祂不仅仅使用那些站在聚光灯下的人,祂不仅仅拯救那些跌入深渊后重获新生的人,祂的国度其实是由千千万万普通人组成的,你会相信吗?
如果神的报告中,不仅记录那些改革者、复兴领袖、世界舞台上的佼佼者,祂也写下那些看似平凡、但忠心生活的信徒,你会觉得惊讶吗?
今天,我们要看的圣经人物——以撒,或许也曾经有类似的感受。
在创世记中,亚伯拉罕的故事从创世记 12 章一直延续到 25 章,整整 14 章的篇幅记录了他的信心旅程,他是神亲自拣选、立约的“信心之父”。雅各的故事更是贯穿了创世记的后半部分,从 27 章到 50 章,他的生平充满了冲突、欺骗、挣扎和最终的悔改。但以撒呢?
以撒的名字虽然常常被提及,甚至神在圣经中自称为“亚伯拉罕、以撒、雅各的神”,但真正详细记录他生平的,只有创世记 26章这一章。在其他篇章中,他更多是“亚伯拉罕的儿子”或“雅各的父亲”,他的人生似乎没有太多波澜,也没有特别戏剧性的属灵经历。
这让我们不得不思考一个问题:如果一个人没有戏剧化的属灵经历,没有显赫的成就,没有成为世界瞩目的焦点,他在神的国度中是否仍然重要?
或许,你从未想过以撒的故事值得被仔细研读;或许,你从未意识到自己的人生,其实和以撒有很多相似之处。但今天,让我们透过这段经文,来看神如何在一位平凡人的生命中工作。
- 神的保守——经历奇妙的带领(vv.1-6)
- 神的拯救——在人的软弱和失败中仍然施恩(vv.7-11)
- 神使用不配的我们成为祂的见证(vv. 12-33)