27当下门徒回来，就希奇耶稣和一个妇人说话。只是没有人说：“你是要什么？”或说：“你为什么和她说话？”28那妇人就留下水罐子，往城里去，对众人说：29“你们来看，有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了，莫非这就是基督吗？”30众人就出城往耶稣那里去。31这其间，门徒对耶稣说：“拉比，请吃。”32耶稣说：“我有食物吃，是你们不知道的。”33门徒就彼此对问说：“莫非有人拿什么给他吃吗？”34耶稣说：“我的食物就是遵行差我来者的旨意，作成他的工。35你们岂不说‘到收割的时候还有四个月’吗？我告诉你们：举目向田观看，庄稼已经熟了（原文作“发白”），可以收割了。36收割的人得工价，积蓄五谷到永生，叫撒种的和收割的一同快乐。37俗语说‘那人撒种，这人收割’，这话可见是真的。38我差你们去收你们所没有劳苦的；别人劳苦，你们享受他们所劳苦的。”39那城里有好些撒玛利亚人信了耶稣，因为那妇人作见证说：“他将我素来所行的一切事都给我说出来了。”40于是撒玛利亚人来见耶稣，求他在他们那里住下，他便在那里住了两天。41因耶稣的话，信的人就更多了。42便对妇人说：“现在我们信，不是因为你的话，是我们亲自听见了，知道这真是救世主。”
证道提要
证道提要
Sermon abstract
在这个信息爆炸的时代，我们每天都接收到大量的新闻、广告、社交媒体信息。无论是关于科技创新、体育赛事，还是全球新闻热点，我们都能随时随地获得各类更新。生活中，也有很多事情引起我们的关注和讨论。我们可能会花时间讨论今天的天气、最新的电影、网红餐厅的打卡，甚至是朋友圈里发生的趣事。但在所有这些信息中，有一条信息，是我们作为基督徒最应该关注、最应该传播的——那就是耶稣基督的福音。然而，令人遗憾的是，很多时候，我们却选择沉默。我们心中清楚福音的价值和意义，但却因恐惧、懒惰或不安而将这份至关重要的消息压在心底，不敢大声讲出来。
有时候，我们的沉默似乎是因为我们觉得，自己所生活的这个世界，已经“足够好”，不需要再给它带来更多的改变了。毕竟，现代社会在物质上享受着前所未有的丰富，科技的进步、医疗的革新、社会的繁荣，让我们觉得一切都在朝着正确的方向发展。我们已经有了足够的知识和资源，似乎可以依靠这些“世上的好消息”来填补心灵的空虚。
与此同时，我们作为基督徒，可能也会有这样一种误解：或许传福音的任务，应该交给那些特别有能力、特别受人尊敬的“专业”传道人，或者是那些生活在“未得之地”的人群中，才需要这个福音。
这两种错误的观点，虽然可能在不同的环境和情况中有所不同，但它们的根源都是一样的——低估了福音的优先性和紧迫性。我们往往因为外界的声音、个人的舒适、对人的惧怕，或者对人心的过于乐观的看法，错失了传福音的机会，甚至误以为我们的沉默是合适的选择。
有一位著名的美国魔术师和无神论者（Penn Jillette），在一个公开的视频中说，“我一直说，我不尊重那些不传福音的人。我一点也不尊重。如果你相信有天堂和地狱，并且认为人们可能会下地狱，或者无法得到永生，而你认为因为这样会让别人感到社交尴尬，所以不值得告诉他们——而那些无神论者认为人们不应该传教，认为‘让我一个人安静，别把你的宗教强加给我’——你得有多么恨一个人，才能不去传福音？你得有多么恨一个人，才能相信永生是可能的，却不告诉他们？
今天，我们要通过一段经文，来反思这些错误的心态和观点。在这段经文中，我们将看到，耶稣的福音并不是可有可无的选择，也不是一项外部使命的完成，而是每个基督徒生活的核心，是神对我们每一个人的呼召。我们不仅要看清福音的必要性，更要认识到，它不是要我们消极等待一个“合适时机”，而是要我们主动去分享，去见证，去撒种，去收割。
【主旨】基督改变我们，并要求我们带着福音的优先级，用改变的生命去见证基督。
- 用翻转的生命作见证 vv.27-30
- 福音的优先和紧迫 vv.31-38
- 见证的焦点引人转向基督 vv.39-42