3章
1我说:雅各的首领,以色列家的官长啊,你们要听!你们不当知道公平吗?2你们恶善好恶,从人身上剥皮,从人骨头上剔肉,3吃我民的肉,剥他们的皮,打折他们的骨头,分成块子像要下锅,又像釜中的肉。4到了遭灾的时候,这些人必哀求耶和华,他却不应允他们。那时他必照他们所行的恶事向他们掩面。5论到使我民走差路的先知,他们牙齿有所嚼的,他们就呼喊说:“平安了!”凡不供给他们吃的,他们就预备攻击他(“预备攻击他”或作“说必遭遇刀兵”)。耶和华如此说:6“你们必遭遇黑夜,以致不见异象;又必遭遇幽暗,以致不能占卜。日头必向你们沉落,白昼变为黑暗。7先见必抱愧, 占卜的必蒙羞,都必捂着嘴唇,因为 神不应允他们。”8至于我,我藉耶和华的灵,满有力量、公平、才能,可以向雅各说明他的过犯,向以色列指出他的罪恶。9 雅各家的首领、以色列家的官长啊,当听我的话!你们厌恶公平,在一切事上屈枉正直;10以人血建立锡安,以罪孽建造耶路撒冷。11首领为贿赂行审判;祭司为雇价施训诲;先知为银钱行占卜。他们却倚赖耶和华,说:“耶和华不是在我们中间吗?灾祸必不临到我们。”12所以因你们的缘故,锡安必被耕种像一块田,耶路撒冷必变为乱堆;这殿的山必像丛林的高处。
4章
1末后的日子,耶和华殿的山必坚立,超乎诸山,高举过于万岭;万民都要流归这山。2必有许多国的民前往,说:“来吧,我们登耶和华的山, 奔雅各 神的殿。主必将他的道教训我们;我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安;耶和华的言语必出于耶路撒冷。”3他必在多国的民中施行审判,为远方强盛的国断定是非。他们要将刀打成犁头,把枪打成镰刀。 这国不举刀攻击那国;他们也不再学习战事。4人人都要坐在自己葡萄树下和无花果树下,无人惊吓。这是万军之耶和华亲口说的。5万民各奉己神的名而行;我们却永永远远奉耶和华我们 神的名而行。6耶和华说:“到那日,我必聚集瘸腿的,招聚被赶出的和我所惩治的。7我必使瘸腿的为余剩之民,使赶到远方的为强盛之民。耶和华要在锡安山作王治理他们,从今直到永远。8“你这羊群的高台、锡安城(“城”原文“作女子”)的山哪,从前的权柄,就是耶路撒冷民(“民”原文“作女子”)的国权,必归与你。”9现在你为何大声哭号呢?疼痛抓住你仿佛产难的妇人,是因你中间没有君王吗?你的谋士灭亡了吗?10 锡安的民(“民”原文“作女子”)哪,你要疼痛劬劳,仿佛产难的妇人;因为你必从城里出来,住在田野,到巴比伦去。在那里要蒙解救;在那里耶和华必救赎你脱离仇敌的手。11现在有许多国的民聚集攻击你,说:“愿锡安被玷污!愿我们亲眼见她遭报!”12他们却不知道耶和华的意念,也不明白他的筹划。他聚集他们,好像把禾捆聚到禾场一样。13 锡安的民(“民”原文“作女子”)哪,起来踹谷吧!我必使你的角成为铁,使你的蹄成为铜。你必打碎多国的民,将他们的财献与耶和华,将他们的货献与普天下的主。
5章
1成群的民(“民”原文“作女子”)哪,现在你要聚集成队;因为仇敌围攻我们,要用杖击打以色列审判者的脸。2 伯利恒以法他啊,你在犹大诸城中为小,将来必有一位从你那里出来,在以色列中为我作掌权的;他的根源从亘古,从太初就有。3耶和华必将以色列人交付敌人,直等那生产的妇人生下子来。那时掌权者(原文作“他”)其余的弟兄必归到以色列人那里。4他必起来,倚靠耶和华的大能,并耶和华他 神之名的威严,牧养他的羊群。他们要安然居住;因为他必日见尊大,直到地极。5这位必作我们的平安。当亚述人进入我们的地境,践踏宫殿的时候,我们就立起七个牧者,八个首领攻击他。6他们必用刀剑毁坏亚述地和宁录地的关口。亚述人进入我们的地境践踏的时候,他必拯救我们。7 雅各余剩的人必在多国的民中,如从耶和华那里降下的露水,又如甘霖降在草上;不仗赖人力,也不等候世人之功。8 雅各余剩的人必在多国多民中,如林间百兽中的狮子,又如少壮狮子在羊群中。他若经过就必践踏撕裂,无人搭救。9愿你的手举起,高过敌人!愿你的仇敌都被剪除!10耶和华说:“到那日,我必从你中间剪除马匹,毁坏车辆,11也必从你国中除灭城邑,拆毁一切的保障,12又必除掉你手中的邪术;你那里也不再有占卜的。13我必从你中间除灭雕刻的偶像和柱像,你就不再跪拜自己手所造的。14我必从你中间拔出木偶,又毁灭你的城邑。15我也必在怒气和忿怒中向那不听从的列国施报。”
证道提要
证道提要
Sermon abstract
我们一些人的祖父辈经历过日本侵华抗战艰难的岁月,日本政府1931年发动侵华战争,1941年发动太平洋战争。他们开战的口号是好听的,我们的目的不是侵略,是要解放亚洲各国人民,摆脱西方列强的殖民统治和剥削,大和民族作为领头羊建立亚洲新秩序,带领所有亚洲国家走向共同繁荣。然而实际结果根本不是这样,日军远比西方殖民者更加暴力残忍,残酷统治压榨被它占领的每个国家,最终太平洋战争造成了37个国家数千万人的伤亡。因此二战结束后各国不再希望使用武力方式解决冲突争端,这也是建立联合国的初衷。美国纽约联合国总部位于第一大道和43街交汇处,路对面有个拉尔夫.邦奇公园,又称为联合国广场,那里有一面花岗岩石墙,上面刻着一句话:“他们要将刀打成犁头,把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国;他们也不再学习战事。”广场的设计者希望将来有一天,这个世界不再有战争,国与国和平共处,发展繁荣,这也是所有爱好和平的人们美好的愿景。这节经文来自以赛亚书2:4和弥迦书4:3。这周我们要继续看的弥迦书3-5章里面就包含了这节经文。
今天是弥迦书的第二次讲道,上周我们看到弥迦警告社会上的不公义,警告人们对神的背叛,对圣约的践踏。他宣告神将要施行审判和惩罚,强烈呼吁人们在神的震怒中悔改。弥迦不仅发出审判和悔改的警告,也为国家即将遭受的惩罚哀伤。他已经看到城市将来的荒凉,百姓的苦难,这一切都是犯罪的后果。作为先知,他深深地与百姓共情。并且,他也传讲应许和盼望的信息,弥迦坚信神的信实和怜悯,鼓励百姓在艰难中仰望和投靠神的拯救。
因此,弥迦书的两大主题,第一是审判,第二是拯救,耶和华是全地的审判者,他会因百姓顽梗悖逆的罪而降下审判,将他们抛散在列邦中。然而他也是守约施慈爱的君王,他像牧者保护羊群一样,要招聚和赦免他的子民。全书共有七章,构成三个循环,每个循环都包含两部分——既有公义,又有神慈爱;既有警告,又有安慰;既有惩罚,又有复兴。第一个循环1-2章,神向犯罪的以色列民发出审判的警告,但他将来仍会招聚拣选的余民进入耶路撒冷。第二个循环3-5章,神谴责民中领袖的败坏和罪恶,警告要拆毁耶路撒冷,但神将来要差遣真正公义的领袖——弥赛亚来到锡安施行统治。第三个循环6-7章,神谴责背约的百姓,警告悖逆的后果,但他将来要复兴他的百姓。上周我们看了第一个循环,今天我们来看第二个循环3-5章。
今天的经文要告诉我们的是:神是那位从亘古到永远的拯救者,我们当从罪恶中回转投靠他。
我会从三个方面来分享这段经文:
● 当从罪恶中回转 vv.3:1-12
● 在黑暗中相信神的应许 vv.4:1-5:1
● 审判的原因——犹大的罪恶 vv.5:2-5:15
● 总结