23当耶稣在耶路撒冷过逾越节的时候,有许多人看见他所行的神迹,就信了他的名。24耶稣却不将自己交托他们,因为他知道万人;25也用不着谁见证人怎样,因他知道人心里所存的。1有一个法利赛人,名叫尼哥底母,是犹太人的官。2这人夜里来见耶稣,说:“拉比,我们知道你是由 神那里来作师傅的;因为你所行的神迹,若没有 神同在,无人能行。”3耶稣回答说:“我实实在在地告诉你:人若不重生,就不能见 神的国。”4尼哥底母说:“人已经老了,如何能重生呢?岂能再进母腹生出来吗?”5耶稣说:“我实实在在地告诉你:人若不是从水和圣灵生的,就不能进 神的国。6从肉身生的,就是肉身;从灵生的,就是灵。7我说,‘你们必须重生’,你不要以为希奇。8风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去;凡从圣灵生的,也是如此。”9尼哥底母问他说:“怎能有这事呢?”10耶稣回答说:“你是以色列人的先生,还不明白这事吗?11我实实在在地告诉你:我们所说的,是我们知道的;我们所见证的,是我们见过的;你们却不领受我们的见证。12我对你们说地上的事,你们尚且不信;若说天上的事,如何能信呢?13除了从天降下仍旧在天的人子,没有人升过天。14摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来,15叫一切信他的都得永生(或作“叫一切信的人在他里面得永生”)。16“ 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。17因为 神差他的儿子降世,不是要定世人的罪(或作“审判世人”。下同),乃是要叫世人因他得救。18信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信 神独生子的名。19光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光倒爱黑暗,定他们的罪就是在此。20凡作恶的便恨光,并不来就光,恐怕他的行为受责备;21但行真理的必来就光,要显明他所行的是靠 神而行。”
证道提要
证道提要
Sermon abstract
我通常喜欢看那些烧脑、剧情反转的电影,而对浪漫的爱情电影并不太感冒。所以每当我提议和妻子一起看电影时,她总是提不起兴趣。但有一部例外——它是我个人喜爱榜单Top 3的电影,那就是《泰坦尼克号》。也许你会觉得奇怪,一部如此经典的爱情片,怎么会成为我这种类型电影爱好者的心头好?但对我而言,泰坦尼克号的故事远远超越了一段爱情传奇,它是一段关于信心与安全感的警示。
“泰坦尼克号”被誉为“永不沉没的船”,人们对它充满了信心与期望。1912年4月15日的那个夜晚,这艘豪华巨轮撞上冰山,最终带着1,500多条生命沉入了冰冷的大西洋。设想一下:就在船体碰撞的一刻,乘客们还在享受着美味的晚餐、悠扬的音乐和奢华的服务。对于即将到来的灾难,他们毫无所知,对这艘船的信任更是深信不疑——甚至以生命为代价。
最讽刺的是,就在船沉没的几个小时前,一些乘客还在调侃救生船的必要性,认为那不过是多此一举,因为他们相信“泰坦尼克号”不可能沉没。那些救生船明明就在他们眼前,却被当作一种“象征性的安排”。然而,当海水逐渐涌入船舱时,所有的安全感瞬间化为泡影,人们这才意识到,自己一直以来所依赖的,是一场致命的错觉。
我们可以笑谈泰坦尼克号乘客的盲目乐观,但其实,我们每个人都可能在生活中面临类似的处境。我们常常会对一些看似坚固、可靠的东西充满信心,无论是事业、财务状况、人际关系,甚至是道德成就或宗教追求。我们倾向于相信这些“人生巨轮”足以承载我们,平稳度过人生的风浪,并最终抵达理想的彼岸。
然而,如果这些“坚固的船”其实正在驶向灭亡呢?如果我们最根本的信任本身是错误的,那将意味着什么?
这正是《约翰福音》3章中尼哥底母所面临的情境。作为犹太宗教界的精英,他一生努力追求律法上的完美,自认为走在通向神国的正确航线上。但耶稣的一句话就像冰山般击中了他心中的信念:“你必须重生。” 这句话不仅动摇了尼哥底母的信仰根基,更迫使他重新思考,到底什么才是真正通往神国的道路。
那么,让我们来看今天的这段经文,到底什么才是我们能够进入神的国度的方式?
唯有在圣灵里重生的生命,才与神的国有份。
我会从三个方面来分享这段经文:
- 重生的必要性:不是依靠自己 2:23-3:3
- 重生的本质:仰望十架 vv.4-14
- 重生的呼召:悔改和相信 16-21
- 总结