17你们用言语烦琐耶和华,你们还说:“我们在何事上烦琐他呢?”因为你们说:“凡行恶的,耶和华眼看为善,并且他喜悦他们”;或说:“公义的 神在哪里呢?”1万军之耶和华说:“我要差遣我的使者在我前面预备道路。你们所寻求的主必忽然进入他的殿;立约的使者,就是你们所仰慕的,快要来到。” 2他来的日子,谁能当得起呢?他显现的时候,谁能立得住呢?因为他如炼金之人的火,如漂布之人的碱。 3他必坐下如炼净银子的,必洁净利未人,熬炼他们像金银一样;他们就凭公义献供物给耶和华。 4那时,犹大和耶路撒冷所献的供物必蒙耶和华悦纳,仿佛古时之日、上古之年。5万军之耶和华说:“我必临近你们,施行审判。我必速速作见证,警戒行邪术的、犯奸淫的、起假誓的、亏负人之工价的、欺压寡妇孤儿的、屈枉寄居的,和不敬畏我的。”
证道提要
证道提要
Sermon abstract
在我幼年的成长经历中,生活的强烈反差与不公平常常给我带来困惑和无奈。小时候,我是大人口中那个“老实”的孩子。言下之意便是,我笨拙、缺乏机灵,也不懂得在生活中变通。比如,大人们曾经怂恿我,一个年幼的孩子,去小摊贩那里花掉我们家生意中不小心收来的假币。然而,老实的我自然失败了,而邻居家那个油嘴滑舌的大哥哥却轻而易举地成功了。父母对我们俩的待遇截然不同,这让我感到深深的不公。
老实的我也常常成为被欺负的对象。有一次在课堂上,邻座的几个同学偷偷在课桌下分享零食。我正感动于其中一个同学递给我的巧克力,享受着巧克力的甜美和参与“干坏事”的刺激感。没想到,那个一边吃东西、一手抹着嘴巴的同学,举手报告老师,说我正在课堂上吃巧克力。只有我被逮住,还被通报给了家长。那一刻,我感到老师的处理方式也是如此不公平。
随着年龄的增长,我逐渐意识到,公平似乎并不在外界,而是在我心中。到了高中,我从过去的受害者变成了加害者,一方面欺凌弱小同学,另一方面却又为那些我认为不公的事情打抱不平。在一次校园群体斗殴后,我和几个肇事者被警察带走。尽管大家都受到了批评教育,但唯独我得到了与其他学生不同的处分:被校方开除。后来我才知道,这只是因为我的父亲拒绝了警察暗示的给校领导“送礼走后门”。原来,连执法者也不公平。
从重点高中转学之后,我竟然有机会接触到教会,开始听到福音,认识了一位公义的上帝。我以为自己终于找到了什么是公义,决心改过自新,弃恶从善,认真地按照圣经的要求去“做”一个基督徒。我深信,这位绝对公义的上帝不会偏待任何人。然而,不久后,我开始发现那些不怎么读圣经的基督徒似乎过得比我还顺利,那些一年只来一次教会的“基督徒”生活得比我还滋润。我困惑了,公义的上帝在哪里?这些人难道不应该受到管教和惩罚吗?
我相信认为“上帝不公平”的人应该不止我一个吧?当一个敬虔的基督徒在职场上一直诚实守信,尽心尽力工作,却发现那些阿谀奉承、投机取巧的同事反而升职加薪,自己却始终得不到赏识和提升的时候;当一个虔诚的基督徒妻子,一直在婚姻中耐心包容和忍耐,却看到身边那些对待婚姻不敬虔的朋友反而婚姻美满,而自己却面临着婚姻中的诸多挑战的时候;当一个一直遵守圣经教导,忠心奉献的基督徒,在财务上依然捉襟见肘,生活艰难,而那些不遵循圣经原则、甚至非法谋利的人却过得富足安逸的时候;当一位一生敬虔、遵循健康生活方式的信徒,突然遭遇重大疾病,而他身边那些不节制、不信主的人却身体健康、无病无痛的时候。很多人都会产生这样的困惑:公义的神在哪里呢?
在玛拉基书中的犹太人,也有类似对神的抱怨。
今天的经文要告诉我们的是:神公义的最大彰显,是预备一位代替罪人的拯救者耶稣基督,叫信靠的人能够逃脱公义的审判。
我会从三个方面来分享这段经文:
● 对神公义的抱怨 vv.2:17
● 神对公义的回应和预备 vv.3:1
● 神必施行公义 vv3:2-6
● 总结