1“众祭司啊，这诫命是传给你们的。 2万军之耶和华说：你们若不听从，也不放在心上，将荣耀归与我的名，我就使咒诅临到你们，使你们的福分变为咒诅；因你们不把诫命放在心上，我已经咒诅你们了。 3我必斥责你们的种子，又把你们牺牲的粪抹在你们的脸上；你们要与粪一同除掉。 4你们就知道我传这诫命给你们，使我与利未（或作“利未人”）所立的约可以常存。这是万军之耶和华说的。 5我曾与他立生命和平安的约。我将这两样赐给他，使他存敬畏的心，他就敬畏我，惧怕我的名。 6真实的律法在他口中，他嘴里没有不义的话。他以平安和正直与我同行，使多人回头离开罪孽。 7祭司的嘴里当存知识，人也当由他口中寻求律法，因为他是万军之耶和华的使者。 8你们却偏离正道，使许多人在律法上跌倒。你们废弃我与利未所立的约。这是万军之耶和华说的。 9所以我使你们被众人藐视，看为下贱；因你们不守我的道，竟在律法上瞻徇情面。”
证道提要
证道提要
Sermon abstract
约翰麦克阿瑟牧师讲过一个故事：在苏联解体之后，整个国家对基督教敞开了大门。麦克阿斯也有机会前往前苏联地区为当地教会讲道。有一天，他们被邀请到乌克兰的一间教会，当时有一位来自美国的基督徒，当地教会请他上前分享他的见证。
麦克阿瑟牧师回忆他的见证，这位基督徒说，他拥有十间公司，在达拉斯有一栋非常大的房子。自从他信主之后，他的公司越来越成功，财富也在不断增加，车库里听着好多辆豪车。此外，神还特别眷顾他，每一次离婚之后，神总是为他找到新的妻子。由于这位美国来的基督徒不会讲俄语，这些话都是通过翻译来传达的。
麦克阿瑟牧师在台下坐如针毡，好不容易等到他讲完，麦克阿瑟对走下讲台的翻译说：“这实在是太离谱了，他怎么能把这个叫做见证呢？台下坐着的这些基督徒都是经过几十年共产党政府催残逼迫的虔诚基督徒，他这样的消费主义信仰是在破坏当地教会走十字架道路的信仰。”翻译员回答说：“约翰牧师，你不要着急，我一个字都没有翻译出来。他在炫耀自己的财富时，我翻译的都是耶稣基督并祂钉十字架。”
麦克阿瑟牧师亲眼看到，前苏联刚打开国门，就有这种打着基督教旗号的假信徒蜂拥而至。在柏林墙的倒塌之前，苏联地下教会领袖们就有这种担心。一个当地教会负责人说：“我们担心一旦柏林墙倒塌，墙外的那些假教师就会蜂拥而至，摧毁我们的教会。”麦克阿瑟牧师说，这是西方教会从未想到过的。我们听到在极权政府的教会被逼迫，就会感到十分痛心，但我们从未想到，正是极端的逼迫环境保护了教会免受假教师的毒害。
为什么？在极权国家里坐基督徒意味着会被搜查、跟踪、拘捕，甚至进监狱。而假教师对于这样的逼迫，躲都来不及，当然不会去到这样的地方。对教会最大的破坏不是来自外部的逼迫，而是来自内部对福音的让步。
CS路易斯说，魔鬼想尽办法，利用我们的自负、懒惰、自命清高来阻止我们去教会。如果做不到这点，他会在教会内部散播各种掺了水的看似基督教的内容，吸引人远离真正的福音信息。虽然人们依然保持着规律的宗教活动，甚至在教会中参与各样的服侍，忙于接待、作儿主老师、奉献时间和金钱，然而却依然持有一种空洞和远离福音的信仰。
你说这怎么可能呢？我都已经这么卖力奉献和服侍了。无独有偶，玛拉基书这旧约中的最后一卷先知书的读者们，听到神对他们的责备和审判时，也是类似的反应：你哪里爱我们了？我们哪里没有服侍你了？我们怎么没有奉献了？
上一次在第一章的内容中，我们看到神对他们敬拜系统的腐败，指出他们的忙碌背后是空洞、走过场的虚假崇拜。到了第二章，这种敷衍的服侍从祭司蔓延到整个以色列百姓。我们今天会先看二章的前半部分，也就是神审判以色列中的祭司。
今天的经文要告诉我们的是：神拣选祂的百姓，为要使用我们成为向这个世界代表神的使者。
我会从三个方面来分享这段经文：
● 审判虚假的服侍 vv.1-4
● 要忠心地活出神的心意 vv.5-7
● 虚假的服侍的后果 vv.8-9
● 总结