1我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人： 2务要牧养在你们中间 神的群羊，按着 神旨意照管他们；不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意； 3也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。 4到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。5你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。6所以，你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。 7你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。8务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。 9你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。 10那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。 11愿权能归给他，直到永永远远。阿们！12我略略地写了这信，托我所看为忠心的兄弟西拉转交你们，劝勉你们，又证明这恩是 神的真恩。你们务要在这恩上站立得住。 13在巴比伦与你们同蒙拣选的教会问你们安。我儿子马可也问你们安。 14你们要用爱心彼此亲嘴问安。愿平安归与你们凡在基督里的人！
证道提要
证道提要
Sermon abstract
在读神学院的时候，我有幸进入一个知名的专注帮助受逼迫国家基督徒的机构——敞开的门（Open Doors）。这个机构每年发布的全球受逼迫国家的排名，不仅是基督教宣教、祷告事工的重要参考，也是社会科学研究的一个重要资源。在这个名单上，逼迫严重程度长期占据第一位的国家是北朝鲜。
回国之后，由于居住在东北，我有许多机会从丹东沿着中朝边境线一路北上到延边，探访许多与北朝鲜接壤的城市，听到了许多脱北者的故事。在延吉，我甚至看到一间教会里，坐满了脱北者被遣返后滞留在中国的孩子，他们全都寄养在教会不同的家庭中。
我对北朝鲜的兴趣有增无减，直到2015年，我终于有了一次机会进入朝鲜。我跟随一个基督徒组织的队伍，在一位延边弟兄的带领下，进入了北朝鲜，停留了五天。这五天的经历深深触动了我，让我看到了一个与外界完全不同的朝鲜。
在朝鲜的城市街头，你看不到没有任何商业广告，取而代之的是巨大的标语、领袖的照片和许多意识形态宣传的漫画。而在这些宣传漫画里，各个营养不良、面黄肌瘦的朝鲜人却在画中显得高大威猛，而美国大兵的形象则被矮化和丑化为不堪一击、去人格化的扭曲形象。你以为他们只是矮化美国吗？不，就连老朋友中国在他们眼里也好不了多少。随行的导游操着一口流利的中文，谈到中国时有意无意流露出各种不屑，但在谈到自己的国家和领袖时，你能感受到她由衷的热爱和自豪。
这是一个外表看似循规蹈矩，但内里却暗潮汹涌、充满仇恨的国家。
在历史的长河中，事实上不仅是朝鲜，各国在面对外敌时，常常会使用各种手段来团结民众、增加国家凝聚力。无论是冷战时期的苏联还是美国、二战时期的德国，又或者今天的中国。这个常见的策略就是宣扬仇恨，建立假想敌，通过煽动对外部敌人的恐惧和憎恨，以及转移人们生活在水深火热中的注意力，目的是激发内部的团结和服从。通过这种手段，政府试图让民众相信外部的敌人是极其危险和邪恶的，从而使他们更愿意支持政府的政策和行动。
亲爱的弟兄姐妹，当我们作为基督徒，面对外部的逼迫和内部的挑战时，是否也会不自觉地陷入这种宣扬仇恨和建立假想敌的陷阱呢？当我们感到信仰受到威胁时，我们是否会选择通过妖魔化外部的敌人来激发内部的危机感，生发一致对外的团结？也有人认为，教会在长期的内忧外患中，需要的是一个越发强势的领袖集结大家共同御敌。真的是这样吗？
在彼得前书第五章中，彼得给了我们一个截然不同的答案。
今天的经文要告诉我们的是：在变幻和艰难的世界里，操练福音里的谦卑，共同用信心面对苦难。
我会从三个方面来分享这段经文：
● 领袖以榜样带领 vv.1-4
● 羊群以谦卑跟随 vv.5-7
● 共同以信心抵挡 vv.8-11
● 总结