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慈爱良牧(诗篇23)

释经讲道:《诗篇》
释经讲道:《诗篇》
慈爱良牧(诗篇23)
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耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。他使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。在我敌人面前,你为我摆设筵席;你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随着我;我且要住在耶和华的殿中,直到永远。

证道提要

证道提要

Sermon abstract

“这么多年,你工资涨了吗?”这是网红李佳琦在直播间里面对他粉丝们提出的灵魂拷问,暴击了许多人的内心之痛——好像是没涨,在裁员中幸存已经不错了。等大家缓过神来,才发现自己“背刺”了,我们一直支持、一直买、一直追的邻家大男孩,竟然开始指责我们不够努力,工资没有涨,大有一番被反鄙视的感觉。多少人一瞬间“粉转黑”,加入了讨伐李佳琦的大军里。

“李佳琦”,过去一直是年轻人从底层阶级逆袭的一个标志:一个连大学都没有毕业,曾经在商场柜台卖化妆品的“柜台哥”,如今却成为顶级流量IP。他自带的流量是今天绝大多数一线明星都难望其项背的;他的个人年收入超过 A股90%以上的上市公司的年收益。一个社会底层的普通青年,在短时间实现巨大的阶级跨越站在了社会顶端。

一个身价到这个地步的人真的会在意一只79元的眉笔吗?应该不至于吧。不过他的粉丝们会在意,但粉丝们更在乎的是,李佳琦竟然已经不在乎得罪粉丝,不担心他们不会买账了。我看到许多人在评论中大喊:李佳琦今天的成功,离不开我这79元的支持。你的成功也有我的一份功劳。换句话说,人们背后有一种逻辑:没有我,你啥也不是,你的成就和荣耀必须跟我捆绑。我认为这个叫做绑定效应,期待透过参与一个可企及的目标来分享那遥不可及的荣耀,这也是为什么“酱香拿铁”会卖脱了销,只需要20元就能品尝一下两千元的高贵是什么滋味。

然而,当那些已经站在社会阶层顶端、实现了阶层跨越的人质疑曾经大力支持他们的粉丝们的工资是否涨了的时候,为什么会引起人们的愤怒呢?当然,原因有很多,但我认为其中一个层面的原因可能是,许多人感到愤怒是因为他们投射在李佳琦身上的幻想被打破了。他们意识到一个事实:过去他们依赖的“柜哥”,现在竟然瞧不起他们多年未涨的工资了。他们不仅没有能够分享李佳琦的成功和荣耀,更重要的是,他们感到被李佳琦遗弃,并远远地甩在了身后。

在这个喧嚣纷扰、物质主义盛行的世界中,我们常常迷失在那些短暂的快乐和满足中。这个世界不断向追逐者提供满足的保证,却从未兑现过、也不可能兑现承诺。我们将我们的期待、安慰和保障绑定在一个错误的对象之上,那么终有一天,经历被遗弃和失望,将是一个人的必然。无论你绑定的对象是物质、金钱或者是你的配偶、孩子。

与此相反,今天的这首诗篇,提供了一种完全不同的观点:惟有神才是我们真正的满足和供应。他是那位关怀我们的牧者,他引导我们走向安静的水边,使我们的灵魂得到恢复。他在草场上使我们躺卧,为我们预备筵席,使我们的杯满溢。他的慈爱和恩典将随着我们一生的每一天。

今天的经文要告诉我们的是:主耶稣是我们的牧者,值得我们一生一世投靠。

我会从两个方面来分享这段经文:

牧人的供应和保护 vv.1-4

一生一世的美福 vv.5-6

总结