14我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他吗？15若是弟兄或是姊妹没有衣服穿，又缺少日用的饮食；16你们中间有人对他们说：“平平安安地去吧！愿你们穿得暖，吃得饱”，却不给他们身体所需要的，这有什么益处呢？17信心也是这样，若没有行为是死的。
18但是有人会说：“你有信心，我有行为。”把你没有行为的信心给我看，我就藉着我的行为把我的信心给你看。19你信神只有一位，你信得很好；连鬼魔也信，且怕得发抖。20你这虚浮的人哪，你愿意知道没有行为的信心是没有用的吗？21我们的祖宗亚伯拉罕把他儿子以撒献在坛上，岂不是因行为得称义吗？22可见信心是与他的行为相辅并行，而且信心是因着行为才得以成全的。23这正应验了经上所说：“亚伯拉罕信了神，这就算他为义”；他又得称为神的朋友。24这样看来，人称义是因着行为，不是单因着信。25同样，妓女喇合接待使者，又放他们从另一条路出去，不也是因行为称义吗？26所以，就如身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。
证道提要
证道提要
Sermon abstract
我很想在大家中间作一个调查：我们中间有多少人是通过听到《四个属灵原则》而信主的？
《四个属灵原则》是一个不错的传福音工具，但它也有其本身的问题，我个人更推荐大家使用《人生二路》这个小册子。不过我自己是因为有人使用《四个属灵原则》向我传福音之后才信主的。印象很深刻的是在其中有一页说到：“要叫我们得生命，并且得的更丰盛”。但也有人误解了约翰福音主耶稣所说的这句话，以为“丰盛的生命”就是生活顺利、多姿多彩、一帆风顺。一旦碰到试炼，就很想离开。
然而，这节经文并不是要给我们在生活上顺利的应许。相比于脱离艰难的处境，更重要的是我们在属灵上得到丰盛的生命。我们的信心可能会经过熬炼，而且试炼的好处，就是要检验我们的信心，使我们更认识神。相比于让处境容易，我们的信心是否真实，更显得宝贵。
太7，雅1:26，圣经中提到有虚假的信心，使我们要警醒。信心有永恒的后果。所以应该是最重要的思想的事情。 我们不像神，能看透人心，他能看透别人或者看透我们自己的心。但是我们无法像生产流水线的质量检验，过关，不过关，对别人或自己的信心很快就有结论。
我们如何知道自己的信心是否是真实的而不是需要的呢？如何检验我们的信心？怎样在如此重要的事情上，作出正确地诊断？雅各给了四个例子，帮助我们认识真信心：穷人，魔鬼，亚伯拉罕，喇合。真正的信心应该是怎样的？
神透过今天的经文告诉我们：真正得救的信心必然带来生命的改变。
我会从二个方面来分享这段经文：
● 一、虚假的信心无行为（vv.14-20）
● 二、得救的信心有行为（vv.21-26）