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至高的君王(士师记19-21章)

释经讲道:《士师记》
释经讲道:《士师记》
13. 至高的君王(士师记19-21章)
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  19:1  当以色列中没有王的时候,有住以法莲山地那边的一个利未人,娶了一个犹大伯利恒的女子为妾。  19:2  妾行淫离开丈夫,回犹大伯利恒,到了父家,在那里住了四个月。 19:3  她丈夫起来,带着一个仆人、两匹驴去见她,用好话劝她回来。女子就引丈夫进入父家。她父见了那人,便欢欢喜喜地迎接。19:4  那人的岳父,就是女子的父亲,将那人留下住了三天。于是二人一同吃喝住宿。19:5  到第四天,利未人清早起来要走,女子的父亲对女婿说:“请你吃点饭,加添心力,然后可以行路。 19:6  于是二人坐下一同吃喝。女子的父亲对那人说:“请你再住一夜,畅快你的心。”19:7  那人起来要走,他岳父强留他,他又住了一宿。19:8  到第五天,他清早起来要走。女子的父亲说:“请你吃点饭,加添心力,等到日头偏西再走。”于是二人一同吃饭。19:9  那人同他的妾和仆人起来要走,他岳父,就是女子的父亲,对他说:“看哪,日头偏西了,请你再住一夜,天快晚了,可以在这里住宿,畅快你的心。明天早早起行回家去。” 19:10  那人不愿再住一夜,就备上那两匹驴,带着妾起身走了,来到耶布斯的对面。耶布斯就是耶路撒冷。19:11  临近耶布斯的时候,日头快要落了。仆人对主人说:“我们不如进这耶布斯人的城里住宿。”19:12  主人回答说:“我们不可进不是以色列人住的外邦城,不如过到基比亚去。”19:13  又对仆人说:“我们可以到一个地方,或住在基比亚,或住在拉玛。19:14  他们就往前走。将到便雅悯的基比亚,日头已经落了。19:15  他们进入基比亚,要在那里住宿,就坐在城里的街上,因为无人接他们进家住宿。19:16  晚上,有一个老年人,从田间做工回来,他原是以法莲山地的人,住在基比亚,那地方的人却是便雅悯人。19:17  老年人举目看见客人坐在城里的街上,就问他说:“你从哪里来?要往哪里去?”19:18  他回答说:“我们从犹大伯利恒来,要往以法莲山地那边去。我原是那里的人,到过犹大伯利恒,现在我往耶和华的殿去,在这里无人接我进他的家19:19  其实,我有粮草可以喂驴,我与我的妾并我的仆人,有饼有酒,并不缺少什么。” 19:20  老年人说:“愿你平安!你所需用的我都给你,只是不可在街上过夜。”19:21  于是领他们到家里,喂上驴,他们就洗脚吃喝。19:22  他们心里正欢畅的时候,城中的匪徒围住房子,连连叩门,对房主老人说:“你把那进你家的人带出来,我们要与他交合。”19:23  那房主出来对他们说:“弟兄们哪,不要这样作恶。这人既然进了我的家,你们就不要行这丑事。19:24  我有个女儿,还是处女,并有这人的妾,我将她们领出来任凭你们玷辱她们,只是向这人不可行这样的丑事。”19:25  那些人却不听从他的话。那人就把他的妾拉出去交给他们,他们便与她交合,终夜凌辱她,直到天色快亮才放她去。19:26  天快亮的时候,妇人回到她主人住宿的房门前,就仆倒在地,直到天亮19:27  早晨,她的主人起来开了房门,出去要行路,不料那妇人仆倒在房门前,两手搭在门槛上,19:28  就对妇人说:“起来,我们走吧!”妇人却不回答。那人便将她驮在驴上,起身回本处去了。19:29  到了家里,用刀将妾的尸身切成十二块,使人拿着传送以色列的四境。19:30  凡看见的人都说:“从以色列人出埃及地,直到今日,这样的事没有行过,也没有见过。现在应当思想,大家商议当怎样办理。”20:1  于是,以色列从但到别是巴,以及住基列地的众人都出来如同一人,聚集在米斯巴耶和华面前。20:2  以色列民的首领,就是各支派的军长,都站在 神百姓的会中;拿刀的步兵共有四十万20:3  以色列人上到米斯巴,便雅悯人都听见了。以色列人说:“请你将这件恶事的情由对我们说明。”20:4  那利未人,就是被害之妇人的丈夫回答说:“我和我的妾到了便雅悯的基比亚住宿。20:5  基比亚人夜间起来,围了我住的房子,想要杀我,又将我的妾强奸致死。 20:6  我就把我妾的尸身切成块子,使人拿着传送以色列得为业的全地,因为基比亚人在以色列中行了凶淫丑恶的事。 20:7  你们以色列人都当筹划商议。”20:8  众民都起来如同一人,说:“我们连一人都不回自己帐棚、自己房屋去。20:9  我们向基比亚人必这样行,照所掣的签去攻击他们。20:10  我们要在以色列各支派中,一百人挑取十人,一千人挑取百人,一万人挑取千人,为民运粮,等大众到了便雅悯的基比亚,就照基比亚人在以色列中所行的丑事征伐他们。”20:11  于是,以色列众人彼此连合如同一人,聚集攻击那城。20:12  以色列众支派打发人去,问便雅悯支派的各家说:“你们中间怎么做了这样的恶事呢?20:13  现在你们要将基比亚的那些匪徒交出来,我们好治死他们,从以色列中除掉这恶。”便雅悯人却不肯听从他们弟兄以色列人的话。20:14  便雅悯人从他们的各城里出来,聚集到了基比亚,要与以色列人打仗。20:15  那时便雅悯人从各城里点出拿刀的,共有二万六千。另外还有基比亚人点出七百精兵。20:16  在众军之中有拣选的七百精兵,都是左手便利的,能用机弦甩石打人,毫发不差。20:17  便雅悯人之外,点出以色列人拿刀的,共有四十万,都是战士。20:18  以色列人就起来,到伯特利去求问 神说:“我们中间谁当首先上去与便雅悯人争战呢?”耶和华说:“犹大当先上去。”20:19  以色列人早晨起来,对着基比亚安营20:20  以色列人出来,要与便雅悯人打仗,就在基比亚前摆阵。20:21  便雅悯人就从基比亚出来,当日杀死以色列人二万二千。20:22  以色列人彼此奋勇,仍在头一日摆阵的地方又摆阵。20:23  未摆阵之先,以色列人上去,在耶和华面前哭号直到晚上,求问耶和华说:“我们再去与我们弟兄便雅悯人打仗,可以不可以?”耶和华说:“可以上去攻击他们。20:24  第二日,以色列人就上前攻击便雅悯人。20:25  便雅悯人也在这日从基比亚出来,与以色列人接战,又杀死他们一万八千,都是拿刀的。 20:26  以色列众人就上到伯特利,坐在耶和华面前哭号,当日禁食直到晚上,又在耶和华面前献燔祭和平安祭。20:27  那时, 神的约柜在那里。亚伦的孙子,以利亚撒的儿子非尼哈侍立在约柜前。20:28  以色列人问耶和华说,我们当再出去与我们弟兄便雅悯人打仗呢。还是吧兵呢。耶和华说,你们当上去,因为明日我必将他们交在你们手中。20:29  以色列人在基比亚的四围设下伏兵。20:30  第三日,以色列人又上去攻击便雅悯人,在基比亚前摆阵,与前两次一样。20:31  便雅悯人也出来迎敌,就被引诱离城。在田间两条路上,一通伯特利,一通基比亚,像前两次,动手杀死以色列人约有三十个。20:32  便雅悯人说:“他们仍旧败在我们面前。”但以色列人说:“我们不如逃跑引诱他们离开城到路上来。”20:33  以色列众人都起来,在巴力他玛摆阵,以色列的伏兵从马利迦巴埋伏的地方冲上前去。20:34  有以色列人中的一万精兵,来到基比亚前接战,势派甚是凶猛,便雅悯人却不知道灾祸临近了。20:35  耶和华使以色列人杀败便雅悯人。那日,以色列人杀死便雅悯人二万五千一百,都是拿刀的。20:36  于是便雅悯人知道自己败了。先是以色列人,因为靠着在基比亚前所设的伏兵,就在便雅悯人面前诈败。20:37  伏兵急忙闯进基比亚,用刀杀死全城的人。20:38  以色列人预先同伏兵约定在城内放火,以烟气上腾为号。20:39  以色列人临退阵的时候,便雅悯人动手杀死以色列人,约有三十个,就说:“他们仍像前次被我们杀败了。”20:40  当烟气如柱从城中上腾的时候,便雅悯人回头观看,见全城的烟气冲天。20:41  以色列人又转身回来,便雅悯人就甚惊惶,因为看见灾祸临到自己了。20:42  他们在以色列人面前转身往旷野逃跑,以色列人在后面追杀。那从各城里出来的,也都夹攻杀灭他们。20:43  以色列人围绕便雅悯人,追赶他们,在他们歇脚之处,对着日出之地的基比亚践踏他们。20:44  便雅悯人死了的有一万八千,都是勇士。20:45  其余的人转身向旷野逃跑,往临门磐去。以色列人在道路上杀了他们五千人,如拾取遗穗一样,追到基顿又杀了他们二千人。20:46  那日便雅悯死了的,共有二万五千人,都是拿刀的勇士。20:47  只剩下六百人,转身向旷野逃跑,到了临门磐,就在那里住了四个月。20:48  以色列人又转到便雅悯地,将各城的人和牲畜,并一切所遇见的,都用刀杀尽,又放火烧了一切城邑。21:1  以色列人在米斯巴曾起誓说:“我们都不将女儿给便雅悯人为妻。”21:2  以色列人来到伯特利,坐在 神面前直到晚上,放声痛哭,21:3  说:“耶和华以色列的 神啊,为何以色列中有这样缺了一支派的事呢?”21:4  次日清早,百姓起来,在那里筑了一座坛,献燔祭和平安祭。21:5  以色列人彼此问说:“以色列各支派中,谁没有同会众上到耶和华面前来呢?”先是以色列人起过大誓说,凡不上米斯巴到耶和华面前来的,必将他治死。 21:6  以色列人为他们的弟兄便雅悯后悔说:“如今以色列中绝了一个支派了。21:7  我们既在耶和华面前起誓说:必不将我们的女儿给便雅悯人为妻,现在我们当怎样办理,使他们剩下的人有妻呢?” 21:8  又彼此问说:“以色列支派中谁没有上米斯巴到耶和华面前来呢?”他们就查出基列雅比没有一人进营到会众那里,21:9  因为百姓被数的时候,没有一个基列雅比人在那里。21:10  会众就打发一万二千大勇士,吩咐他们说:“你们去用刀将基列雅比人连妇女带孩子都击杀了。21:11  所当行的就是这样:要将一切男子和已嫁的女子尽行杀戮。”21:12  他们在基列雅比人中,遇见了四百个未嫁的处女,就带到迦南地的示罗营里。21:13  全会众打发人到临门磐的便雅悯人那里,向他们说和睦的话。21:14  当时,便雅悯人回来了,以色列人就把所存活基列雅比的女子给他们为妻,还是不够。21:15  百姓为便雅悯人后悔,因为耶和华使以色列人缺了一个支派(原文作“使以色列中有了破口”)。 21:16  会中的长老说:“便雅悯中的女子既然除灭了,我们当怎样办理,使那余剩的人有妻呢?” 21:17  又说:“便雅悯逃脱的人当有地业,免得以色列中涂抹了一个支派。 21:18  只是我们不能将自己的女儿给他们为妻,因为以色列人曾起誓说:‘有将女儿给便雅悯人为妻的,必受咒诅。’”21:19  他们又说:“在利波拿以南,伯特利以北,在示剑大路以东的示罗,年年有耶和华的节期。”21:20  就吩咐便雅悯人说:“你们去,在葡萄园中埋伏。21:21  若看见示罗的女子出来跳舞,就从葡萄园出来,在示罗的女子中各抢一个为妻,回便雅悯地去。21:22  他们的父亲或是弟兄若来与我们争竞,我们就说:‘求你们看我们的情面,施恩给这些人,因我们在争战的时候没有给他们留下女子为妻。这也不是你们将女子给他们的,若是你们给的,就算有罪。’” 21:23  于是,便雅悯人照样而行,按着他们的数目从跳舞的女子中抢去为妻,就回自己的地业去,又重修城邑居住。21:24  当时以色列人离开那里,各归本支派、本宗族、本地业去了。21:25  那时以色列中没有王,各人任意而行。

证道提要

证道提要

Sermon abstract

上次我们说到士师记的最后一个部分有两个故事,第一个故事很悲惨,其中甚至带着一点滑稽(宗教私有化、争抢一个冒牌祭司)。叙述者接着从19章为我们讲述第二个故事,其残暴的程度甚至要吓坏我们。这个故事极其黑暗,惨烈无比,超过士师记里我们知道的任何故事,连亚比米勒和耶弗他的时代都无可比拟。从我们现代人的标准来看情节令人作呕——从古代以色列人的标准来说,更是如此。这个事件是以色列历史上一个极大的耻辱。虽然这两个故事的氛围差异很大,但经文的主题却是一致的——迫切需要一位“救主和君王”。让我们一起来进入经文的叙述。

我们今天要看的是士师记结尾的第一段故事,而这段经文是要告诉我们:基督是我们永恒的救主和君王,我们需要祂。