
士师记14章
1 参孙下到亭拿,在那里看见一个女子,是非利士人的女儿。 2 参孙上来禀告他父母说:“我在亭拿看见一个女子,是非利士人的女儿,愿你们给我娶来为妻。” 3 他父母说:“在你弟兄的女儿中,或在本国的民中,岂没有一个女子,何至你去在未受割礼的非利士人中娶妻呢?”参孙对他父亲说:“愿你给我娶那女子,因我喜悦她。” 4 他的父母却不知道这事是出于耶和华,因为他找机会攻击非利士人。那时,非利士人辖制以色列人。
5 参孙跟他父母下亭拿去,到了亭拿的葡萄园,见有一只少壮狮子向他吼叫。 6 耶和华的灵大大感动参孙,他虽然手无器械,却将狮子撕裂,如同撕裂山羊羔一样。他行这事并没有告诉父母。 7 参孙下去与女子说话,就喜悦她; 8 过了些日子,再下去要娶那女子,转向道旁要看死狮,见有一群蜂子和蜜在死狮之内, 9 就用手取蜜,且吃且走;到了父母那里,给他父母,他们也吃了;只是没有告诉这蜜是从死狮之内取来的。
10 他父亲下去见女子。参孙在那里设摆筵宴,因为向来少年人都有这个规矩。 11 众人看见参孙,就请了三十个人陪伴他。 12 参孙对他们说:“我给你们出一个谜语,你们在七日筵宴之内,若能猜出意思告诉我,我就给你们三十件里衣,三十套衣裳; 13 你们若不能猜出意思告诉我,你们就给我三十件里衣,三十套衣裳。”他们说:“请将谜语说给我们听。” 14 参孙对他们说:“吃的从吃者出来;甜的从强者出来。”他们三日不能猜出谜语的意思。
15 到第七天,他们对参孙的妻说:“你诓哄你丈夫,探出谜语的意思告诉我们,免得我们用火烧你和你父家。你们请了我们来,是要夺我们所有的吗?” 16 参孙的妻在丈夫面前啼哭说:“你是恨我,不是爱我,你给我本国的人出谜语,却没有将意思告诉我。”参孙回答说:“连我父母我都没有告诉,岂可告诉你呢?” 17 七日筵宴之内,她在丈夫面前啼哭,到第七天逼着他,他才将谜语的意思告诉他妻,他妻就告诉本国的人。 18 到第七天,日头未落以前,那城里的人对参孙说:“有什么比蜜还甜呢?有什么比狮子还强呢?”参孙对他们说:“你们若非用我的母牛犊耕地,就猜不出我谜语的意思来。”
19 耶和华的灵大大感动参孙,他就下到亚实基伦,击杀了三十个人,夺了他们的衣裳,将衣裳给了猜出谜语的人。参孙发怒,就上父家去了。 20 参孙的妻便归了参孙的陪伴,就是作过他朋友的。
士师记15章
1 过了些日子,到割麦子的时候,参孙带着一只山羊羔去看他的妻,说:“我要进内室见我的妻。”他岳父不容他进去, 2 说:“我估定你是极其恨她,因此我将她给了你的陪伴。她的妹子不是比她还美丽吗?你可以娶来代替她吧!” 3 参孙说:“这回我加害于非利士人不算有罪。” 4 于是参孙去捉了三百只狐狸,将狐狸尾巴一对一对地捆上,将火把捆在两条尾巴中间, 5 点着火把,就放狐狸进入非利士人站着的禾稼,将堆集的禾捆和未割的禾稼,并橄榄园尽都烧了。 6 非利士人说:“这事是谁做的呢?”有人说:“是亭拿人的女婿参孙,因为他岳父将他的妻给了他的陪伴。”于是非利士人上去,用火烧了妇人和她的父亲。 7 参孙对非利士人说:“你们既然这样行,我必向你们报仇才肯罢休。” 8 参孙就大大击杀他们,连腿带腰都砍断了。他便下去,住在以坦磐的穴内。
9 非利士人上去安营在犹大,布散在利希。 10 犹大人说:“你们为何上来攻击我们呢?”他们说:“我们上来是要捆绑参孙;他向我们怎样行,我们也要向他怎样行。” 11 于是有三千犹大人下到以坦磐的穴内,对参孙说:“非利士人辖制我们,你不知道吗?你向我们行的是什么事呢?”他回答说:“他们向我怎样行,我也要向他们怎样行。” 12 犹大人对他说:“我们下来是要捆绑你,将你交在非利士人手中。”参孙说:“你们要向我起誓,应承你们自己不害死我。” 13 他们说:“我们断不杀你,只要将你捆绑交在非利士人手中。”于是用两条新绳捆绑参孙,将他从以坦磐带上去。
14 参孙到了利希,非利士人都迎着喧嚷。耶和华的灵大大感动参孙,他臂上的绳就像火烧的麻一样,他的绑绳都从他手上脱落下来。 15 他见一块未干的驴腮骨,就伸手拾起来,用以击杀一千人。 16 参孙说:“我用驴腮骨杀人成堆,用驴腮骨杀了一千人。” 17 说完这话,就把那腮骨从手里抛出去了。那地便叫拉末·利希。
18 参孙甚觉口渴,就求告耶和华说:“你既借仆人的手施行这么大的拯救,岂可任我渴死、落在未受割礼的人手中呢?” 19 神就使利希的洼处裂开,有水从其中涌出来。参孙喝了,精神复原;因此那泉名叫隐·哈歌利,那泉直到今日还在利希。 20 当非利士人辖制以色列人的时候,参孙作以色列的士师二十年。
证道提要
证道提要
Sermon abstract
如果你跟我一样喜欢美国超级英雄,那你一定不会错过漫威系列的电影。我觉得漫威吸引人的地方,在于它开发了那么多的英雄人物,在大家快有点审美疲劳的时候,他们就把很多英雄人物都放在一个新的故事里面拍《复仇者联盟》。《复仇者联盟》系列电影有四部,随着故事留给我们更多的悬念,气氛越到最后越紧张,引向一场终极的拯救行动。所以当我在预备《士师记》的时候,我幻想在末日复活时,士师们就起来组成一个复仇者联盟,也会有一场终极之战。当然,这只是我的遐想。假如《士师记》是一部电影,作为观众的我们,都会对拯救故事的结局有一个胜利的期待。
从《士师记》的整体叙述来看,作为读者,我们已经能够强烈感受到当时以色列属灵光景的极速滑坡。过去的十一位士师对以色列子民的拯救,从一开始的不完全,到后面国中已经完全没有了太平。而现在,故事来到最后一位士师,我们自然会期待,参孙的出现,是否应该是这一系列故事里面的最高潮呢?特别是上一周我们看到参孙降生的预言,已经宣告他将要给在非利士人奴役四十年之后的以色列百姓带去拯救,那我们就有更大的期盼,这位士师是不是在故事的最后,要给我们带来更意想不到的终极拯救呢?
带着这些假设,接下来的叙述,的确带给了我们意想不到的震惊:虽然过去士师的拯救都令人震惊,但参孙要推翻我们所有的假设,我们将要看到《士师记》中问题最大的一位士师:他暴力冲动、好色成瘾、情绪不稳,而又极度自私。虽然参孙的故事的确将这卷书的气氛推向了高潮,参孙本身也带来了在《士师记》中最大的拯救(他杀的仇敌数量最多),然而这位正在浮现的士师,实际上看起来一点也不像士师。
请大家翻开手中的圣经,在士师记14-15章,这两章经文是要告诉我们:若不是神主动的恩典介入,我们的生命就落在沉沦中,因此我们当回转接受祂的拯救和掌权。
我会分别讲解14章和15章的两个情景和这两个情景带给我们的教训和应用:
● 情景一:击杀30个非利士人(14章)
● 教训和应用
● 情景二:击杀1000个非利士人(15章)
● 教训和应用