1 你们要称谢耶和华，因他本为善；他的慈爱永远长存！ 2 愿耶和华的赎民说这话，就是他从敌人手中所救赎的， 3 从各地，从东从西，从南从北，所招聚来的。
4 他们在旷野荒地漂流，寻不见可住的城邑， 5 又饥又渴，心里发昏。 6 于是，他们在苦难中哀求耶和华；他从他们的祸患中搭救他们， 7 又领他们行走直路，使他们往可居住的城邑。 8 但愿人因耶和华的慈爱和他向人所行的奇事都称赞他； 9 因他使心里渴慕的人得以知足，使心里饥饿的人得饱美物。
10 那些坐在黑暗中、死荫里的人被困苦和铁链捆锁， 11 是因他们违背神的话语，藐视至高者的旨意。 12 所以，他用劳苦治服他们的心；他们仆倒，无人扶助。 13 于是，他们在苦难中哀求耶和华；他从他们的祸患中拯救他们。 14 他从黑暗中和死荫里领他们出来，折断他们的绑索。 15 但愿人因耶和华的慈爱和他向人所行的奇事都称赞他； 16 因为他打破了铜门，砍断了铁闩。
17 愚妄人因自己的过犯和自己的罪孽便受苦楚。 18 他们心里厌恶各样的食物，就临近死门。 19 于是，他们在苦难中哀求耶和华；他从他们的祸患中拯救他们。 20 他发命医治他们，救他们脱离死亡。 21 但愿人因耶和华的慈爱和他向人所行的奇事都称赞他。 22 愿他们以感谢为祭献给他，欢呼述说他的作为！
23 在海上坐船，在大水中经理事务的， 24 他们看见耶和华的作为，并他在深水中的奇事。 25 因他一吩咐，狂风就起来，海中的波浪也扬起。 26 他们上到天空，下到海底；他们的心因患难便消化。 27 他们摇摇晃晃，东倒西歪，好像醉酒的人；他们的智慧无法可施。 28 于是，他们在苦难中哀求耶和华，他从他们的祸患中领出他们来。 29 他使狂风止息，波浪就平静。 30 风息浪静，他们便欢喜；他就引他们到所愿去的海口。 31 但愿人因耶和华的慈爱和他向人所行的奇事都称赞他。 32 愿他们在民的会中尊崇他，在长老的位上赞美他！
33 他使江河变为旷野，叫水泉变为干渴之地， 34 使肥地变为硷地；这都因其间居民的罪恶。 35 他使旷野变为水潭，叫旱地变为水泉。 36 他使饥饿的人住在那里，好建造可住的城邑， 37 又种田地，栽葡萄园，得享所出的土产。 38 他又赐福给他们，叫他们生养众多，也不叫他们的牲畜减少。
39 他们又因暴虐、患难、愁苦，就减少且卑下。 40 他使君王蒙羞被辱，使他们在荒废无路之地漂流。 41 他却将穷乏人安置在高处，脱离苦难，使他的家属多如羊群。 42 正直人看见就欢喜；罪孽之辈必塞口无言。 43 凡有智慧的，必在这些事上留心，也必思想耶和华的慈爱。
证道提要
证道提要
Sermon abstract
当我们向非基督徒传福音时，他们会以直接或含蓄的方式进行抵挡。有的人这样反驳：我不会强迫你们喝酒，吸烟，接受我的嗜好或观点，你们又何必干涉我的自由呢？你们有什么权利声称你们的观点一定是对的，放之四海而皆准？为什么要坚持每个人都应该信同样的宗教，为什么不能让大家各取所需，各有各的信仰，各有各的追求呢？为什么不能允许每个人寻找自己的救赎呢？诗篇107篇的作者正是驳斥这样的观点，他提醒我们，我们的信仰是普世的，包罗万有。我们纵观教会数千年的历史，瞩目之处就是教会一直吸引各式各样的人，热情、冷淡；多愁善感、理智冷静；理想主义、现实主义；教会中的人虽各不相同，我们都同有一个信仰，同一位神，同一个救赎。
今天的经文来自诗篇107篇。今天我要讲的主题是：但愿人因耶和华的慈爱和祂向人所行的奇事，都称赞祂。
我会从四个方面来分享这段经文：
● 第一个画面（4-9）旷野漂流的旅人
● 第二个画面（10-16）黑暗死阴中的囚犯
● 第三个画面（17-22）卧病在床的病人
● 第四个画面（23-31）惊涛骇浪中的船员