1耶稣又在海边教训人。有许多人到他那里聚集，他只得上船坐下。船在海里，众人都靠近海，站在岸上。 2耶稣就用比喻教训他们许多道理。在教训之间，对他们说： 3“你们听啊！有一个撒种的出去撒种。 4撒的时候，有落在路旁的，飞鸟来吃尽了； 5有落在土浅石头地上的，土既不深，发苗最快， 6日头出来一晒，因为没有根，就枯干了； 7有落在荆棘里的，荆棘长起来，把它挤住了，就不结实； 8又有落在好土里的，就发生长大，结实有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的”； 9又说：“有耳可听的，就应当听！” 10无人的时候，跟随耶稣的人和十二个门徒问他这比喻的意思。 11耶稣对他们说：“神国的奥秘只叫你们知道，若是对外人讲，凡事就用比喻， 12叫他们看是看见，却不晓得；听是听见，却不明白；恐怕他们回转过来，就得赦免。” 13又对他们说：“你们不明白这比喻吗？这样怎能明白一切的比喻呢？ 14撒种之人所撒的就是道。 15那撒在路旁的，就是人听了道，撒但立刻来，把撒在他心里的道夺了去。 16那撒在石头地上的，就是人听了道，立刻欢喜领受， 17但他心里没有根，不过是暂时的，及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。 18还有那撒在荆棘里的，就是人听了道， 19后来有世上的思虑、钱财的迷惑，和别样的私欲进来，把道挤住了，就不能结实。 20那撒在好地上的，就是人听道，又领受，并且结实，有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。” 21耶稣又对他们说：“人拿灯来，岂是要放在斗底下，床底下，不放在灯台上吗？ 22因为掩藏的事，没有不显出来的；隐瞒的事，没有不露出来的。 23有耳可听的，就应当听！” 24又说：“你们所听的要留心。你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们，并且要多给你们。 25因为有的，还要给他；没有的，连他所有的也要夺去。” 26又说：“神的国如同人把种撒在地上。 27黑夜睡觉，白日起来，这种就发芽渐长，那人却不晓得如何这样。 28地生五谷是出于自然的：先发苗，后长穗，再后穗上结成饱满的子粒； 29谷既熟了，就用镰刀去割，因为收成的时候到了。” 30又说：“神的国，我们可用什么比较呢？可用什么比喻表明呢？ 31好像一粒芥菜种，种在地里的时候，虽比地上的百种都小， 32但种上以后，就长起来，比各样的菜都大，又长出大枝来，甚至天上的飞鸟可以宿在它的荫下。” 33耶稣用许多这样的比喻，照他们所能听的，对他们讲道。 34若不用比喻，就不对他们讲；没有人的时候，就把一切的道讲给门徒听。
证道提要
证道提要
Sermon abstract
作为中华人民共和国的公民，不知道最近你是否感受到日常生活有一些不同、有一些改变，甚至可以称为翻天覆地的“变革”？如果没有，或者你有、却不知道为什么有，那你或许要读一读最近官媒（新华网、人民网、央视网等）集体转发的一篇自媒体文章，题为《每个人都能感受到，一场深刻的变革正在进行！》文章中指出，从蚂蚁上市被叫停，到中央整顿经济秩序、反垄断，到阿里被罚和滴滴被查，到隆重记念建党100周年，提出共同富裕，以及最近对娱乐圈乱象的一系列整治动作，“都在告诉我们，中国从经济领域、金融领域、文化领域到政治领域都在发生一场深刻的变革”。文章最后说，“我们每个人都能感受到，一场深刻的社会变革已经开始，不仅资本圈，也不仅娱乐圈，不仅要摧枯拉朽，而且要刮骨疗伤，还要清扫屋子，清新空气，让我们社会更加健康，让社会主体能够感到身心愉悦。”社会是否感到身心愉悦我不知道，但在这个变革之中，我们每个人应该都能够感受到背后主导和推动这一切的权利。我们不应该感到惊奇，一个地上的君王、权利机构行使他们的权柄。
在两千多年前，身处罗马帝国犹大省的百姓，应该也深切的感受到来自罗马征服的权利，对他们的宗教、生活、信仰带来方方面面的深刻变革。时任罗马帝国的凯撒奥古斯都，为了让他统管疆界的人都知道他是君王，是权利的主体，就下令让所有人都到指定地点报名上册，以让当时的每个人都感受到，一场深刻的变革正在进行。可以肯定的是，以色列人可没有在那样的变革里面感到身心愉悦，相反在那个绞肉机一般的压迫中，犹大百姓对那应许的大卫宝座，要来的弥赛亚国度的期待，也达到了顶峰。随着施洗约翰在旷野里面的一声呐喊：“要预备主的道，修直他的路。天国近了，你们应当悔改！”人们难以置信，“难道那位应许的大卫君王真的来临了吗？难道天裂开了，那位弥赛亚真的来到我们中间了吗？难道复兴以色列国就在今天吗？”这就是为什么，耶稣行神迹、医病、赶鬼之后，百姓常常稀奇、又喜悦的彼此对问：“这难道不是大卫的子孙吗？”
没错，耶稣在上一次赶出鬼之后，他明确地说，“我若靠着神的灵赶鬼，就是神的国临到你们了”。神的国已经来到，这是多么伟大的消息！犹太人似乎已经摩拳擦掌、厚积薄发，要跟随他们的王来一场惊天动地的、反抗罗马帝国的革命。
但他们却错误地认识了神的国度，也错误地以为神的国要与地上的国度一样，是靠权利来征服和夺取。我们上一次也讲到，他们同样错误的解读了进入神的国度，成为神国度公民的条件。可以想象，当凯撒奥古斯都的使者带着君王不可抗拒的命令去通知百姓报名上册的同时，神的使者天使加百列，也来到人间，进入一个残破的房子里，告诉一位软弱的妇人，那弥赛亚国度将要掌权，不是藉着强硬的权利，而是藉着一个弱小的婴孩。而进入神国度的方式，不是藉着征服，而是藉着其他方式。让我们一起来看今天的经文马可福音4:1-34，这段经文要告诉我们：天国的奥秘是藉着神的道宣讲而来，而进入天国的方式，是藉着聆听神的道。
我们分三个部分来看这段经文：
1. 天国是显明又隐藏的 （vv. 1-12）
2. 天国是藉着听道而来 （vv. 13-25）
3. 天国的成长在乎神的大能 （vv. 26-34）