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危机与转机(士师记3:7-31)

释经讲道:《士师记》
释经讲道:《士师记》
03. 危机与转机(士师记3:7-31)
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7 以色列人行耶和华眼中看为恶的事,忘记耶和华-他们的神,去侍奉诸巴力和亚舍拉, 8 所以耶和华的怒气向以色列人发作,就把他们交在美索不达米亚王古珊·利萨田的手中。以色列人服侍古珊·利萨田八年。 9 以色列人呼求耶和华的时候,耶和华就为他们兴起一位拯救者救他们,就是迦勒兄弟基纳斯的儿子俄陀聂。 10 耶和华的灵降在他身上,他就作了以色列的士师,出去争战。耶和华将美索不达米亚王古珊·利萨田交在他手中,他便胜了古珊·利萨田。 11 于是国中太平四十年。基纳斯的儿子俄陀聂死了。 12 以色列人又行耶和华眼中看为恶的事,耶和华就使摩押王伊矶伦强盛,攻击以色列人。 13 伊矶伦招聚亚扪人和亚玛力人,去攻打以色列人,占据棕树城。 14 于是以色列人服侍摩押王伊矶伦十八年。 15 以色列人呼求耶和华的时候,耶和华就为他们兴起一位拯救者,就是便雅悯人基拉的儿子以笏;他是左手便利的。以色列人托他送礼物给摩押王伊矶伦。 16 以笏打了一把两刃的剑,长一肘,带在右腿上衣服里面。他将礼物献给摩押王伊矶伦(原来伊矶伦极其肥胖); 18 以笏献完礼物,便将抬礼物的人打发走了, 19 自己却从靠近吉甲凿石之地回来,说:“王啊,我有一件机密事奏告你。”王说:“回避吧!”于是左右侍立的人都退去了。 20 以笏来到王面前;王独自一人坐在凉楼上。以笏说:“我奉神的命报告你一件事。”王就从座位上站起来。 21 以笏便伸左手,从右腿上拔出剑来,刺入王的肚腹, 22 连剑把都刺进去了。剑被肥肉夹住,他没有从王的肚腹拔出来,且穿通了后身。 23 以笏就出到游廊,将楼门尽都关锁。 24 以笏出来之后,王的仆人到了,看见楼门关锁,就说:“他必是在楼上大解。” 25 他们等烦了,见仍不开楼门,就拿钥匙开了,不料,他们的主人已死,倒在地上。 26 他们耽延的时候,以笏就逃跑了,经过凿石之地,逃到西伊拉; 27 到了,就在以法莲山地吹角。以色列人随着他下了山地,他在前头引路, 28 对他们说:“你们随我来,因为耶和华已经把你们的仇敌摩押人交在你们手中。”于是他们跟着他下去,把守约旦河的渡口,不容摩押一人过去。 29 那时击杀了摩押人约有一万,都是强壮的勇士,没有一人逃脱。 30 这样,摩押就被以色列人制伏了。国中太平八十年。 31 以笏之后,有亚拿的儿子珊迦,他用赶牛的棍子打死六百非利士人。他也救了以色列人。

证道提要

证道提要

Sermon abstract

士师们终于登上了士师记的舞台,在这段经文里面,一下子就上场了三位士师:俄陀聂、以笏和珊迦。还记得我们第一次说的吗?士师记中的士师并不是按照特定的历史发展顺序来排列的,而是作者根据他自己的写作目的把士师的事迹进行过精心的编排。在今天的这三位士师中,记载篇幅最长的以及最戏剧化、细节描述最多的是以笏,而俄陀聂和珊迦的篇幅则相对较少,特别是珊迦只有一节经文!在这一章里面,作者有意使用了俄陀聂和珊迦两位士师的故事为中间的以笏提供一个更大的场景铺垫。我们今天会一起来看士师记3:7-31,这段经文告诉我们:神用出人意料之外的方式救拔我们,让我们知道,祂是唯一可投靠的拯救者。

首先我们会先看俄陀聂和珊迦两位士师的叙述,然后再梳理更为跌宕起伏的以笏的情节叙述;之后我们再一起思考,这段经文给我们今天的属灵教训是什么:

情节

俄陀聂(vv. 7-11)

珊迦(vv. 31)

以笏(vv. 12-30)

应用

1. 神不会容许祂的百姓停留在罪的安逸中

2. 神赐我们出人意外的拯救

3. 神要我们回应祂的拯救