跳至正文

你往何处去?(士师记2:6-3:6)

释经讲道:《士师记》
释经讲道:《士师记》
02. 你往何处去?(士师记2:6-3:6)
/

6从前约书亚打发以色列百姓去的时候,他们各归自己的地业,占据地土。 7约书亚在世和约书亚死后,那些见耶和华为以色列人所行大事的长老还在的时候,百姓都侍奉耶和华。 8耶和华的仆人、嫩的儿子约书亚,正一百一十岁就死了。 9以色列人将他葬在他地业的境内,就是在以法莲山地的亭拿希烈,在迦实山的北边。 10那世代的人也都归了自己的列祖。后来有别的世代兴起,不知道耶和华,也不知道耶和华为以色列人所行的事。11 以色列人行耶和华眼中看为恶的事,去侍奉诸巴力, 12离弃了领他们出埃及地的耶和华他们列祖的 神,去叩拜别神,就是四围列国的神,惹耶和华发怒; 13并离弃耶和华,去侍奉巴力和亚斯他录。 14耶和华的怒气向以色列人发作,就把他们交在抢夺他们的人手中,又将他们付与四围仇敌的手中,甚至他们在仇敌面前再不能站立得住。 15他们无论往何处去,耶和华都以灾祸攻击他们,正如耶和华所说的话,又如耶和华向他们所起的誓;他们便极其困苦。16耶和华兴起士师,士师就拯救他们脱离抢夺他们人的手。 17他们却不听从士师,竟随从叩拜别神,行了邪淫,速速地偏离他们列祖所行的道,不如他们列祖顺从耶和华的命令。 18耶和华为他们兴起士师,就与那士师同在。士师在世的一切日子,耶和华拯救他们脱离仇敌的手。他们因受欺压扰害,就哀声叹气,所以耶和华后悔了。 19及至士师死后,他们就转去行恶,比他们列祖更甚,去侍奉叩拜别神,总不断绝顽梗的恶行。 20于是耶和华的怒气向以色列人发作。他说:“因这民违背我吩咐他们列祖所守的约,不听从我的话, 21所以约书亚死的时候所剩下的各族,我必不再从他们面前赶出, 22为要藉此试验以色列人,看他们肯照他们列祖谨守遵行我的道不肯。” 23这样耶和华留下各族,不将他们速速赶出,也没有交付约书亚的手。1耶和华留下这几族,为要试验那不曾知道与迦南争战之事的以色列人, 2好叫以色列的后代又知道又学习未曾晓得的战事。 3所留下的就是非利士的五个首领和一切迦南人、西顿人,并住黎巴嫩山的希未人,从巴力黑们山直到哈马口。 4留下这几族,为要试验以色列人,知道他们肯听从耶和华藉摩西吩咐他们列祖的诫命不肯。 5以色列人竟住在迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人中间, 6娶他们的女儿为妻,将自己的女儿嫁给他们的儿子,并侍奉他们的神。

证道提要

证道提要

Sermon abstract

我和我的妻子在旅行度假的方式或者说目的上,有很大的分歧。这分歧,在我们度蜜月第一次共同去度假就暴露出来了:到了一个新地方,我兴致勃勃地早早起床,手机上装好了地图,做好了攻略的我已经迫不及待要按照计划准备出门了,这是我一贯的旅游度假方式。而这时候我才发现,我妻子的度假方式不是这样的,对她而言,度假就是应该在酒店睡到自然醒,想干什么就干什么,想不干什么就不干什么,这才是真正的度假。

所以你看,如果去一个度假的地方,或者一个旅游景点,我总是想要先作一番了解,不过我妻子她更喜欢冒险,她喜欢惊喜。这是我们的差异。可能是我缺乏安全感,我开车即便是一条熟悉的路,我也要导航。如果去一个新的地方,我就更想要先获得对那个地方的简单介绍。我还记得我们有一次在美国,我们想去另一个州自驾游,在美国自驾游本身人生地不熟,而且当时走得仓促还没有做攻略。我当时就很紧张,感觉真是一场冒险。

我们就沿着公路一直开,然后沿途经过了一个服务中心,很类似我们高速上的服务区的地方,可以上厕所休息。我还是很紧张,都不知道自己在哪儿。我进去那个服务中心之后,那一面墙上,全是各种地图、攻略和简介,就是会告诉你所在的位置附近都有什么,而且都做成了小册子,我如获至宝一般,上去把小册子都拿一份。印象深刻的是,那服务中心还有人弹竖琴,非常好听。我也不知道是音乐的缘故呢?还是我看到了地图和攻略的缘故,立刻缓解了我的紧张。

今天要看到的士师记的这段经文,就好像是士师记的一个“攻略”,它告诉我们,在士师记中发生了什么,我们应该期待什么?

让我们一起翻到今天的经文在士师记2:6-3:6,这段经文要告诉我们:神藉着审判、拯救的循环来拷问沉迷在罪中的我们:你到底是要侍奉神还是偶像?

我会从三个方面的教训和应用:

不认识神是背约的开始(2:6-10)

在罪的循环中依然为我们存留怜悯(2:11-19)

爱的管教是在呼吁我们悔改(2:20-3:6)